自我与他者之间—从比较文学形象学视角解读《迷人的女王献吻中国龙》里的中国形象

致谢	第3-4页
中文摘要	第4-5页
摘要	第6-9页
前言	第9-12页
一、《女王》的研究价值	第9页
二、文献综述	第9-11页
三、研究方法	第11-12页
第一章 《女王》的形象学研究背景	第12-18页
第一节 艾敏·扎维及其中国缘	第12-13页
一、文化斗士	第12-13页
二、艾敏·扎维的中国缘	第13页
第二节 比较文学形象学相关理论阐释	第13-16页
一、比较文学形象学渊源	第13-14页
二、几个重要概念	第14-16页
第三节 《女王》及其中的中国形象	第16-18页
第二章 “乌托邦化”的中国形象	第18-36页
第一节 追求两性平等的中国男性形象	第19-28页
一、离心形象：尊重女性、追求真爱的中国暖男	第19-22页
二、自我言说：男权思维、粗鲁自私的本土男性	第22-24页
三、原因解读：揭示中阿女权运动发展不平衡	第24-28页
第二节 寄情传统的中国男性形象	第28-36页
一、离心形象：情趣高雅、内涵丰富的中国小伙	第29-32页
二、自我言说：愚昧低俗、僵化落后的本土环境	第32-33页
三、原因解读：宣传中国文化的博大精深	第33-36页
第三章 “意识形态化”的中国形象	第36-55页
第一节 缺失信仰的中国人形象	第36-42页
一、整合形象：缺失信仰、“食不洁之物”的华人	第36-39页
二、自我言说：盲目自负的当地人	第39-40页
三、原因解读：批判当地民众的狭隘无知	第40-42页
第二节 作为新晋他者的中国形象	第42-55页
一、整合形象：无所不能、虎视眈眈的华人	第43-47页
二、自我言说：不思进取、一味抱怨的当地人	第47-51页
三、原因解读：纠正当地民众对中国的误读	第51-55页
结论	第55-56页
参考文献	第56-60页