孔子敬畏思想的伦理意蕴
| 摘要 | 第3-4页 |
| ABSTRACT | 第4-5页 |
| 绪论 | 第8-10页 |
| 第一章 孔子敬畏思想的历史渊源及时代背景 | 第10-28页 |
| 第一节 “敬畏”的内涵 | 第10-13页 |
| 第二节 历史渊源 | 第13-23页 |
| 一、巫觋文化时期敬畏意识的萌生 | 第13-15页 |
| 二、祭祀文化时期敬畏意识的发展 | 第15-17页 |
| 三、礼乐文化时期敬畏思想的初步确立 | 第17-21页 |
| 四、礼乐文化时期敬畏思想的动摇 | 第21-23页 |
| 第三节 时代背景 | 第23-28页 |
| 一、王道衰微 | 第23-24页 |
| 二、斯文危机 | 第24-26页 |
| 三、人格分裂 | 第26-28页 |
| 第二章 孔子敬畏思想的主要内容 | 第28-47页 |
| 第一节 “巍巍乎!唯天为大” | 第28-33页 |
| 一、命定之天 | 第29页 |
| 二、意志之天 | 第29-30页 |
| 三、义理之天 | 第30-31页 |
| 四、自然之天 | 第31-33页 |
| 第二节 “君子有三畏” | 第33-43页 |
| 一、“君子”释义 | 第33-36页 |
| 二、“君子有三畏”的基本内涵 | 第36-43页 |
| 第三节 “敬鬼神而远之” | 第43-45页 |
| 第四节 “后生可畏” | 第45-47页 |
| 第三章 孔子敬畏思想的伦理特质 | 第47-65页 |
| 第一节 “道始于情”的伦理起点 | 第47-53页 |
| 一、人是道德情感的存在 | 第47-50页 |
| 二、敬畏与“道始于情” | 第50-53页 |
| 第二节 “天下归仁”的道德理想 | 第53-59页 |
| 一、修己“成人” | 第53-57页 |
| 二、仁者“安人” | 第57-59页 |
| 第三节 “下学而上达”的道德养成路径 | 第59-65页 |
| 一、“为仁由己” | 第60-61页 |
| 二、“下学而上达” | 第61-65页 |
| 第四章 孔子敬畏思想的当代意义 | 第65-77页 |
| 第一节 当代中国敬畏之心缺失的表现及其原因 | 第66-73页 |
| 一、敬畏之心缺失的表现 | 第66-69页 |
| 二、敬畏之心缺失的原因 | 第69-73页 |
| 第二节 当代中国敬畏之心重塑的三重向度 | 第73-77页 |
| 一、人与自然 | 第73-74页 |
| 二、人与人 | 第74-76页 |
| 三、人与自身 | 第76-77页 |
| 结语 | 第77-79页 |
| 参考文献 | 第79-83页 |
| 致谢 | 第83-85页 |
