| 摘要 | 第4-5页 |
| Abstract | 第5页 |
| 第一章 绪论 | 第8-13页 |
| 1.1 选题背景 | 第8-9页 |
| 1.2 研究意义与目的 | 第9-10页 |
| 1.3 研究方法 | 第10页 |
| 1.4 研究现状 | 第10-13页 |
| 第二章 兴教寺事件传播过程分析 | 第13-22页 |
| 2.1 兴教寺与兴教寺事件 | 第13页 |
| 2.2 兴教寺事件主要节点及传播渠道 | 第13-16页 |
| 2.3 兴教寺事件传播走势 | 第16-17页 |
| 2.4 兴教寺事件的媒体传播分期 | 第17-22页 |
| 2.4.1 第一大众传播期 | 第17-18页 |
| 2.4.2 人际传播期 | 第18页 |
| 2.4.3 第二大众传播期 | 第18-20页 |
| 2.4.4 融合传播期 | 第20-21页 |
| 2.4.5 第三大众传播期 | 第21-22页 |
| 第三章 新媒体环境对兴教寺事件的影响 | 第22-35页 |
| 3.1 佛教界获得充分话语权 | 第22-27页 |
| 3.1.1 互联网成为主要传播渠道 | 第22-23页 |
| 3.1.2 微博成为公共议事厅 | 第23-25页 |
| 3.1.3 佛教媒体的蓬勃发展 | 第25-27页 |
| 3.2 意见领袖推动佛教公共表达 | 第27-33页 |
| 3.2.1 意见领袖在兴教寺事件中的作用 | 第27-31页 |
| 3.2.2 兴教寺事件中意见领袖的群体分析 | 第31-33页 |
| 3.3 新媒体环境与意见领袖共同推动佛教信息传播 | 第33-35页 |
| 3.3.1 新媒体环境为意见领袖提供了发布媒介 | 第34页 |
| 3.3.2 意见领袖是新媒体环境中舆论形成的动力 | 第34-35页 |
| 第四章 新媒体环境下佛教传播特点与对策 | 第35-43页 |
| 4.1 佛教传播快速增长 | 第35-38页 |
| 4.1.1 佛教媒体数量剧增 | 第35-36页 |
| 4.1.2 佛教突发性事件增多 | 第36-37页 |
| 4.1.3 社会对佛教传播关注度逐渐增强 | 第37-38页 |
| 4.2 佛教界主体意识更趋自觉 | 第38-40页 |
| 4.2.1 佛教现代传播带来现代思维 | 第38-39页 |
| 4.2.2 佛教信仰群体身份认同加强 | 第39-40页 |
| 4.3 佛教与世俗社会的信息沟通仍待加强 | 第40-43页 |
| 4.3.1 建立政教沟通的有效方式 | 第40-41页 |
| 4.3.2 理性看待佛教突发事件 | 第41-43页 |
| 结论 | 第43-44页 |
| 参考文献 | 第44-49页 |
| 西北大学2017年研究生科研成果审核登记表(2017版) | 第49-51页 |
| 致谢 | 第51页 |