摘要 | 第4-6页 |
Abstract | 第6-7页 |
1 绪论 | 第11-17页 |
1.1 研究背景 | 第11-12页 |
1.2 研究对象及范围的界定 | 第12页 |
1.3 国内外研究动态 | 第12-14页 |
1.4 研究目前存在的问题 | 第14页 |
1.4.1 研究对象的偏好 | 第14页 |
1.4.2 研究模式的缺陷 | 第14页 |
1.5 研究的目的及意义 | 第14-15页 |
1.5.1 研究目的 | 第14-15页 |
1.5.2 研究意义 | 第15页 |
1.6 研究方法和研究框架 | 第15-17页 |
1.6.1 研究方法 | 第15页 |
1.6.2 研究框架 | 第15-17页 |
2 原型理论 | 第17-20页 |
2.1 原型理论的提出 | 第17页 |
2.2 建筑原型理论 | 第17-18页 |
2.3 建筑原型理论在乡土民居研究中的应用 | 第18-19页 |
2.3.1 原型凝练了过去当地人们生活方式、思维方式和情感方式的 | 第18-19页 |
2.3.2 追溯民居表象的根源,挖掘建筑创作的源泉 | 第19页 |
2.4 本章小结 | 第19-20页 |
3 通渭县乡土民居概述 | 第20-33页 |
3.1 通渭县自然地理环境及人文概述 | 第20-22页 |
3.1.1 地理位置 | 第20-21页 |
3.1.2 自然环境 | 第21页 |
3.1.3 人文历史 | 第21-22页 |
3.2 气候环境在乡土民居上的反映 | 第22-25页 |
3.2.1 降水 | 第22-23页 |
3.2.2 温度 | 第23-25页 |
3.2.3 光照 | 第25页 |
3.3 自然地理特征与聚落选址 | 第25-26页 |
3.4 院落布局形态及其原型 | 第26-31页 |
3.4.1 合院制的原型 | 第26-28页 |
3.4.2 合院制的特点 | 第28-29页 |
3.4.3 通渭县乡土民居院落 | 第29-31页 |
3.5 乡土民居建筑材料与技术 | 第31-33页 |
3.5.1 制土坯 | 第31-32页 |
3.5.2 土坯墙 | 第32页 |
3.5.3 院墙 | 第32-33页 |
3.6 本章小结 | 第33页 |
4 民居建筑构件与装饰符号研究 | 第33-46页 |
4.1 建筑构件 | 第33-35页 |
4.1.1 民居大门 | 第34-35页 |
4.1.2 木架结构 | 第35页 |
4.2 文化象征与建筑原型 | 第35-41页 |
4.2.1 瓦当滴水 | 第36-37页 |
4.2.2 砖雕墀头 | 第37-38页 |
4.2.3 脊饰 | 第38-41页 |
4.3 图形符号与原型 | 第41-45页 |
4.3.1 文字图案 | 第41-42页 |
4.3.2 动物图案 | 第42-43页 |
4.3.3 植物图案 | 第43-44页 |
4.3.4 其它图案 | 第44-45页 |
4.4 本章小结 | 第45-46页 |
5 探析隐藏在乡土民居现象表层之下的情感表达及原型 | 第46-52页 |
5.1 世界观 | 第46-48页 |
5.1.1 环境观——和谐与冲突共存 | 第46-47页 |
5.1.2 伦理观——宗法礼制——长幼尊卑 | 第47-48页 |
5.1.3 民俗性——大众创造——自我教化 | 第48页 |
5.2 农耕社会环境观的图式表达 | 第48-50页 |
5.2.1 相址——纳吉迎祥 | 第48-49页 |
5.2.2 风水——迎才聚气 | 第49-50页 |
5.3 伦理观 | 第50-51页 |
5.4 对民间风俗的建筑语言表达 | 第51-52页 |
5.4.1 镇妖防魔抱宅第 | 第51-52页 |
5.4.2 读书荣身耕可富 | 第52页 |
5.5 本章小结 | 第52页 |
6 新乡土建筑的当代启示 | 第52-59页 |
6.1 新乡土建筑 | 第53-54页 |
6.1.1 概述 | 第53页 |
6.1.2 当代策略 | 第53-54页 |
6.2 天然材料 | 第54-55页 |
6.2.1 土坯 | 第54-55页 |
6.2.2 夯实泥土 | 第55页 |
6.2.3 草泥 | 第55页 |
6.3 案例分析——以毛寺生态实验小学为例 | 第55-58页 |
6.3.1 案例介绍 | 第55-56页 |
6.3.2 案例总结 | 第56-58页 |
6.4 本章小结 | 第58-59页 |
7 结束语 | 第59-60页 |
7.1 主要结论 | 第59页 |
7.2 不足与展望 | 第59-60页 |
参考文献 | 第60-63页 |
致谢 | 第63-64页 |
攻读硕士期间所获得的研究成果 | 第64页 |