哈萨克族达斯坦的演唱与传承--以新疆阿勒泰地区福海县为例
| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-10页 |
| 绪论 | 第10-16页 |
| 一、选题的目的和意义 | 第10-12页 |
| 二、文献综述及国内外研究概述 | 第12-14页 |
| 三、主要理论和研究方法 | 第14-15页 |
| 四、调研点的情况 | 第15-16页 |
| 第一章 哈萨克族达斯坦简介 | 第16-25页 |
| 第一节 哈萨克族达斯坦的渊源及表现形式 | 第16-18页 |
| 一、哈萨克族达斯坦的渊源 | 第16-18页 |
| 二、哈萨克族达斯坦的表现形式 | 第18页 |
| 第二节 哈萨克族达斯坦的分类及内容 | 第18-21页 |
| 一、国内外学术界对哈萨克族达斯坦的分类 | 第19-20页 |
| 二、哈萨克族达斯坦的内容 | 第20-21页 |
| 第三节 哈萨克族达斯坦的传承 | 第21-25页 |
| 一、达斯坦传承方式 | 第21-22页 |
| 二、达斯坦说唱艺人 | 第22-25页 |
| 第二章 阿勒泰地区福海县达斯坦现状调查 | 第25-41页 |
| 第一节 阿勒泰地区福海县 | 第25-26页 |
| 一、阿勒泰地区福海县社会自然环境 | 第25-26页 |
| 二、阿勒泰地区福海县文化氛围 | 第26页 |
| 第二节 阿勒泰地区福海县哈萨克族达斯坦演唱艺人 | 第26-35页 |
| 一、达斯坦说唱艺人及其传承谱系 | 第26-30页 |
| 二、达斯坦代表性传承人生活档案 | 第30-32页 |
| 三、艺术活动经历 | 第32-33页 |
| 四、地位与威望的确立 | 第33-35页 |
| 第三节 达斯坦的表演 | 第35-37页 |
| 一、演出篇目及数量 | 第35-36页 |
| 二、表演特点 | 第36页 |
| 三、与观众的互动 | 第36-37页 |
| 第四节 达斯坦的传承及特点 | 第37-41页 |
| 一、师徒传承的方式 | 第37-39页 |
| 二、相对固定的文本 | 第39-40页 |
| 三、媒体的宣传 | 第40-41页 |
| 第三章 现代文化与哈萨克族达斯坦的传承 | 第41-51页 |
| 第一节 达斯坦在现代社会中的价值 | 第41-44页 |
| 一、达斯坦是传统文化的代表 | 第41-43页 |
| 二、达斯坦是民族意识的体现 | 第43-44页 |
| 第二节 传承方式、传承环境的改变 | 第44-47页 |
| 一、传承方式的改变 | 第44-45页 |
| 二、传承环境的改变 | 第45-47页 |
| 第三节 现代技术的运用与传承 | 第47-48页 |
| 一、达斯坦说唱艺人及其说唱作品档案的建立 | 第47页 |
| 二、现代手段的记录与传承 | 第47-48页 |
| 第四节 达斯坦生命力的延续 | 第48-51页 |
| 一、社会的变迁与传统的发展 | 第48页 |
| 二、达斯坦内容的传统特性 | 第48-51页 |
| 第四章 表演中的活态达斯坦保护 | 第51-59页 |
| 第一节 达斯坦的表演性与活态性 | 第51-54页 |
| 一、达斯坦的表演性 | 第51页 |
| 二、达斯坦的活态性 | 第51-54页 |
| 第二节 达斯坦艺人及表演场景的保护 | 第54-57页 |
| 一、对达斯坦艺人的保护 | 第54-55页 |
| 二、对达斯坦表演场景的保护 | 第55-57页 |
| 第三节 理性与非理性保护的结合 | 第57-59页 |
| 一、保护中存在的问题 | 第57页 |
| 二、理性与非理性保护的结合 | 第57-59页 |
| 结语 | 第59-60页 |
| 注释 | 第60-63页 |
| 参考文献 | 第63-65页 |
| 附录 | 第65-73页 |
| 在读期间发表论文 | 第73-74页 |
| 致谢 | 第74页 |
