| 内容摘要 | 第1-5页 |
| ABSTRACT | 第5-10页 |
| 绪论 | 第10-14页 |
| 一 选题背景、研究意义及研究方法 | 第10-11页 |
| (一) 选题背景 | 第10页 |
| (二) 研究意义 | 第10页 |
| (三) 研究方法 | 第10-11页 |
| 二 研究现状 | 第11页 |
| 三 研究内容 | 第11-12页 |
| (一) 关键字界定 | 第11-12页 |
| (二) 主要内容 | 第12页 |
| 四 本文的创新点与不足 | 第12-14页 |
| (一) 本文的创新之处 | 第12-13页 |
| (二) 本文的不足之处 | 第13-14页 |
| 第一章 “初发芙蓉”——中国古代民间儿童玩具的历史源流 | 第14-26页 |
| 第一节 中国古代民间儿童玩具的历史溯源 | 第14-16页 |
| 第二节 中国古代民间儿童玩具的发展 | 第16-21页 |
| 一、远古时期的初具雏形 | 第16-18页 |
| 二、春秋战国时期的演进 | 第18页 |
| 三、汉魏六朝的盛行 | 第18-20页 |
| 四、唐宋时期的鼎盛 | 第20-21页 |
| 五、明清时期的继续发展 | 第21页 |
| 第三节 乡土玩具配合民俗节令、人生礼仪出现 | 第21-26页 |
| 一、民俗节令 信仰与禁忌 | 第22-24页 |
| 二、人生礼仪 生态与心态 | 第24-26页 |
| 第二章 “进道之技”——中国古代民间儿童玩具的造物技艺彰显 | 第26-35页 |
| 第一节 古代民间儿童玩具的造物技术性 | 第26-32页 |
| 一、丰富多样的造物风貌 | 第26-27页 |
| 二、千姿百态的形制 | 第27-29页 |
| 三、抽象寓意的色彩表现 | 第29-31页 |
| 四、美轮美奂的装饰纹样 | 第31-32页 |
| 第二节 手工技术之独辟蹊径、构思巧妙 | 第32-35页 |
| 一、专门技术之陶模玩具——智慧、泥土与火的结晶 | 第32-33页 |
| 二、活灵活现——布老虎的手工技艺 | 第33-35页 |
| 第三章 “成器之道”——中国古代民间儿童玩具的造物哲学 | 第35-44页 |
| 第一节 中国传统造物观念 | 第35-36页 |
| 一、天人合一的造物追求 | 第35-36页 |
| 二、“器”与“道”的相辅相成 | 第36页 |
| 三、可持续利用的意识 | 第36页 |
| 第二节 “寓教于玩,寓教于乐” | 第36-40页 |
| 一、智慧的迷宫 | 第37-38页 |
| 二、道德的隐射 | 第38-39页 |
| 三、健身的愉悦 | 第39-40页 |
| 第三节 古代民间玩具造物的精神文化形态 | 第40-44页 |
| 一、古代民间儿童玩具是中华民族精神的物化形态 | 第40页 |
| 二、民间儿童玩具造物的科技理性与人文精神 | 第40-41页 |
| 三、民间儿童玩具与儒道佛的结合 | 第41页 |
| 四、古代民间儿童玩具寄托着伦理情感与吉祥观念 | 第41-44页 |
| 第四章 “万殊之妙”——中国古代民间儿童玩具的审美精神 | 第44-51页 |
| 第一节 民间儿童玩具的审美观根植于民族地域的审美传统 | 第45页 |
| 第二节 民间儿童玩具造物蕴含着匠人独具魅力的审美理想 | 第45-49页 |
| 一、对“生命繁荣”的追求 | 第46-47页 |
| 二、对“和谐统一”的追求 | 第47-49页 |
| 第三节 “真善美”相结合的审美创造 | 第49-51页 |
| 第五章 “古为今用”——中国古代民间儿童玩具的传承与开发 | 第51-64页 |
| 第一节 对中国古代民间儿童玩具的保护 | 第51-54页 |
| 一、传统文化生态的保护 | 第51-53页 |
| 二、现状与挑战 | 第53-54页 |
| 第二节 中国古代民间儿童玩具的传承 | 第54-57页 |
| 一、民间文化的传承 | 第55页 |
| 二、形态上的传承 | 第55-56页 |
| 三、精神文化上的传承 | 第56-57页 |
| 四、技艺上的传承 | 第57页 |
| 第三节 中国古代民间儿童玩具的开发 | 第57-64页 |
| 一、民族特色玩具的开发 | 第58-59页 |
| 二、科技的开发依靠传统与创新相结合 | 第59页 |
| 三、抓住玩具特色开发市场 | 第59-60页 |
| 四、玩具生产企业的努力 | 第60页 |
| 五、政策的推动 | 第60-64页 |
| 结语 | 第64-66页 |
| 参考文献 | 第66-69页 |
| 致谢 | 第69-70页 |
| 攻读硕士学位期间科研情况 | 第70页 |
