明末清初天主教与江南遗民诗歌之关系--以吴历、瞿式耜为例
中文提要 | 第1-5页 |
Abstract | 第5-8页 |
引言 | 第8-12页 |
第一节 本文研究背景 | 第8-9页 |
第二节 前期成果综述 | 第9-12页 |
第一章 明末清初天主教传播概况 | 第12-19页 |
第一节 天主教在中国的传播 | 第12-15页 |
第二节 天主教在江南地区的传播 | 第15-16页 |
第三节 天主教在文人中的传播 | 第16-19页 |
第二章 天主教与明末清初的江南遗民诗歌 | 第19-29页 |
第一节 天主教与明末清初的江南遗民 | 第19-23页 |
一、 东林—复社与天主教 | 第19-21页 |
二、 江南遗民诗群与天主教 | 第21-23页 |
第二节 天主教与江南遗民诗 | 第23-29页 |
一、 诗学理论 | 第23-26页 |
二、 文化意蕴 | 第26-29页 |
第三章 两种信教模式下的天主教诗歌 | 第29-46页 |
第一节 外化的天主教诗歌——吴历 | 第29-37页 |
一、 吴历与天主教 | 第29-30页 |
二、 吴历天主教诗歌概述 | 第30-31页 |
三、 吴历天主教诗歌的内容与思想 | 第31-37页 |
第二节 内化的天主教诗歌——瞿式耜 | 第37-46页 |
一、 瞿式耜教徒身份考 | 第37-39页 |
二、 诗歌创作、理论与艺术特点简述 | 第39-41页 |
三、 瞿式耜诗歌对天主教思想的继承 | 第41-46页 |
结语 | 第46-47页 |
参考文献 | 第47-50页 |
攻读硕士期间发表的论文 | 第50-51页 |