从地方到民族国家--以新加坡为个案
| 摘要 | 第1-5页 |
| ABSTRACT | 第5-11页 |
| 第一部分 导论 | 第11-35页 |
| 第一章 中国人类学的海外研究 | 第11-24页 |
| 第一节 中国人类学的“海外研究” | 第11-19页 |
| 一、中国人类学“海外研究”涉及的问题 | 第11-12页 |
| 二、中国人类学“海外研究”传统的缺失及其原因 | 第12-14页 |
| 三、中国人类学“海外研究”的路径及其得失 | 第14-19页 |
| 第二节 一种新可能 | 第19-24页 |
| 一、区域性研究 | 第19-22页 |
| 二、研究方法 | 第22-24页 |
| (一)由语言想到 | 第22页 |
| (二) 文化震撼及研究者身份 | 第22-24页 |
| 第二章 新加坡作为一个个案 | 第24-35页 |
| 第一节 相关问题 | 第27-33页 |
| 一、集体记忆 | 第27-28页 |
| 二、博物馆研究 | 第28-30页 |
| 三、民族国家 | 第30-33页 |
| 第二节 论文框架 | 第33-35页 |
| 第二部分 历史与“历史” | 第35-59页 |
| 第三章 从渔村到民族国家 | 第36-45页 |
| 第一节 莱佛士其人其事 | 第37-39页 |
| 第二节 “大历史” | 第39-45页 |
| 一、“清空”土著 | 第39-40页 |
| 二、罪恶之城 | 第40-41页 |
| 三、洗心革面 | 第41-42页 |
| 四、日据时代 | 第42页 |
| 五、迈向自治 | 第42-44页 |
| 六、独立 | 第44-45页 |
| 第四章 莱佛士酒店及博物馆 | 第45-59页 |
| 第一节 “旅游的黄金年代” | 第45-53页 |
| 第二节“国家古迹” | 第53-56页 |
| 第三节 小房间里的“亚洲”和“国家” | 第56-59页 |
| 第三部分 一个国家的“生”与“死” | 第59-80页 |
| 第五章 传统的发明与维持──新加坡国庆庆典 | 第59-66页 |
| 第一节 2005年国庆庆典 | 第59-61页 |
| 第二节 传统的发明 | 第61-63页 |
| 第三节 传统的维持:李显龙作为国家的新象征 | 第63-66页 |
| 第六章 埋葬我们的先辈 | 第66-80页 |
| 第一节 拉惹勒南的国葬 | 第67-70页 |
| 第二节 发现集体失忆 | 第70-75页 |
| 第三节 多元种族主义和拉惹勒南式的“健忘症” | 第75-80页 |
| 第四部分 结论 | 第80-85页 |
| 第七章 民族国家与历史 | 第80-85页 |
| 第一节 “为什么不研究国家历史博物馆?” | 第80-81页 |
| 第二节 诉求历史 | 第81-85页 |
| 一、新加坡的尴尬 | 第81-83页 |
| 二、亚洲与新加坡 | 第83-85页 |
| 参考文献 | 第85-91页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文目录 | 第91-93页 |
| 后记 | 第93页 |
