知识的合法性
内容提要 | 第1-8页 |
导言 | 第8-14页 |
一、知识的概况与合法性的涵义 | 第14-39页 |
(一) 知识的涵义 | 第14-21页 |
1、传统的知识的“三元定义” | 第14-16页 |
2、知识就是力量 | 第16-18页 |
3、“知识”等于“科学” | 第18-20页 |
4、利奥塔对“知识”的理解 | 第20-21页 |
(二) 知识的状况 | 第21-28页 |
1、古代的知识状况 | 第21-23页 |
2、近代的知识状况 | 第23-25页 |
3、现代的知识状况 | 第25-26页 |
4、“后现代”知识状况 | 第26-28页 |
(三) 知识的分类 | 第28-36页 |
1、古代的知识分类:知识与意见 | 第28-30页 |
2、近代知识的分类:科学与神学 | 第30-32页 |
3、现代知识的分类:科学与非科学 | 第32-33页 |
4、“后现代”知识的分类:“叙事”与科学 | 第33-36页 |
(四) 知识合法性的内涵和维度 | 第36-39页 |
二、科学知识的合法性 | 第39-76页 |
(一) 经验主义与理性主义 | 第40-55页 |
1、近代理性主义的知识合法性原则 | 第40-42页 |
2、近代经验主义的知识合法性策略 | 第42-47页 |
3、先天综合判断与认识领域的“哥白尼革命” | 第47-55页 |
(二) 实证主义与否证主义 | 第55-64页 |
1、意义与证实 | 第55-60页 |
2、“否证”与客观知识 | 第60-64页 |
(三) 范式与多元方法论 | 第64-69页 |
1、范式与科学共同体 | 第65-67页 |
2、无政府主义认识论与多元方法论原则 | 第67-69页 |
(四) 语言游戏 | 第69-72页 |
1、维特根斯坦的“语言游戏” | 第69-71页 |
2、利奥塔的“语用学” | 第71-72页 |
(五) 科学知识合法性的危机 | 第72-76页 |
三、叙事功能与知识的合法性 | 第76-87页 |
(一) 叙事知识的合法性 | 第76-77页 |
(二) 叙事知识的功能 | 第77-79页 |
(三) 合法性的叙事学说:思辨叙事和解放叙事 | 第79-81页 |
1、思辨理性的大叙事 | 第79-80页 |
2、人类解放的大叙事 | 第80-81页 |
(四) 对“元叙事”的不信任 | 第81-83页 |
1、思辨哲学中的“非合法化”因素 | 第81-82页 |
2、“奥斯威辛”与人类解放叙事 | 第82-83页 |
(五) 合法性的叙事学说:技术叙事 | 第83-87页 |
四、知识合法性的主体维度 | 第87-99页 |
(一) 近代主体与真理性的知识 | 第87-92页 |
1、“我思故我在” | 第88-90页 |
2、先验主体 | 第90-91页 |
3、实体即主体 | 第91-92页 |
(二) 主体的消解 | 第92-99页 |
1、知识型的转换与“人”的诞生 | 第93-95页 |
2、“人之死”与知识自主 | 第95-99页 |
五、知识合法性的权力维度 | 第99-111页 |
(一) 权力与知识的结盟 | 第99-104页 |
1、否定性的权力与肯定性的权力 | 第99-102页 |
2、权力与知识的内在关联 | 第102-104页 |
(二) 真理与权力的捆绑 | 第104-111页 |
1、权力对真理的影响 | 第104-106页 |
2、真理在权力运作中的功能 | 第106-107页 |
3、知识分子:真理与权力交界点 | 第107-111页 |
六、知识合法性的争论:共识与悖谬 | 第111-124页 |
(一) 哈贝马斯的“共识” | 第111-118页 |
1、知识与认知兴趣 | 第111-113页 |
2、达成共识的语言学基础和交往活动 | 第113-118页 |
(二) 利奥塔的“悖谬” | 第118-124页 |
1、“共识”不可能实现 | 第118-120页 |
2、确立“悖谬”为合法性原则 | 第120-124页 |
七、结论:重建知识的合法性 | 第124-130页 |
1、超越知识合法性的现代与后现代争论 | 第124-126页 |
2、人类学知识论范式的确立 | 第126-130页 |
参考文献 | 第130-139页 |
攻读博士学位期间发表的论文 | 第139-140页 |
论文摘要 | 第140-145页 |
Abstract | 第145-149页 |