| 中文摘要 | 第1-7页 |
| Abstract | 第7-9页 |
| 导论 李可染艺术与场域的关系 | 第9-17页 |
| 一 主要观点 | 第9-12页 |
| 二 文献综述 | 第12-15页 |
| 三 研究意义 | 第15-17页 |
| 第一章 布迪厄的场域理论解读 | 第17-23页 |
| 第一节 场域中的博弈 | 第17-18页 |
| 第二节 积累的文化资本 | 第18-19页 |
| 第三节 交流中的社会资本 | 第19-20页 |
| 第四节 历史的习性和即时的策略 | 第20-21页 |
| 第五节 场域与资本、习性的结构关系 | 第21-23页 |
| 第二章 中国山水画的场域性背景 | 第23-31页 |
| 第一节 社会场域与艺术资本 | 第23-24页 |
| 第二节 山水画的产生与进程 | 第24-25页 |
| 第三节 山水画的规律与传统 | 第25-27页 |
| 第四节 山水画的理论与实践 | 第27-31页 |
| 第三章 李可染山水画的语言形式建构 | 第31-43页 |
| 第一节 场域与习性——李可染的现实人生轨迹 | 第31-33页 |
| 第二节 继承与变异——李可染山水画形式风格建构 | 第33-40页 |
| 第三节 认可与权威——李可染绘画艺术的“文化资本”属性 | 第40-43页 |
| 第四章 李可染山水艺术的场域形态审视 | 第43-50页 |
| 第一节 成功的艺术范式 | 第43-44页 |
| 第二节 权威的文化身份 | 第44-46页 |
| 第三节 转换的经济效应 | 第46-47页 |
| 第四节 超常的社会价值 | 第47-50页 |
| 结论：李可染山水画成就的“神圣化”思考 | 第50-55页 |
| 注释 | 第55-58页 |
| 参考文献 | 第58-60页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文目录 | 第60-61页 |
| 致谢 | 第61页 |