中国民间面塑艺术研究
| 导言 | 第1-9页 |
| 第一章、面塑艺术的源流 | 第9-11页 |
| 第二章、面塑艺术在新时期下的嬗变 | 第11-13页 |
| (一) 古老趣味的淡化 | 第11-12页 |
| (二) 题材、内容的改变 | 第12-13页 |
| 第三章、面塑艺术的类型 | 第13-19页 |
| (一) 常见面塑名称 | 第13-18页 |
| 馄饨 | 第13页 |
| 谷卷 | 第13-14页 |
| 枣山 | 第14页 |
| 圣虫 | 第14-15页 |
| 面羊 面虎 | 第15页 |
| 富贵 | 第15页 |
| 曲连 囫囵 | 第15页 |
| 豆面灯 | 第15-16页 |
| 茧茧馍 | 第16页 |
| 高馍盘 | 第16页 |
| 云云馍 | 第16页 |
| 苛杈馍 牛扼斗 | 第16页 |
| 压心糕 | 第16-17页 |
| 下奶馍 | 第17页 |
| 上头糕 | 第17页 |
| 宫食 送饭碗 | 第17-18页 |
| 子推燕 | 第18页 |
| 艾虎馍 | 第18页 |
| (二) 常见制作工艺 | 第18-19页 |
| 蒸制 | 第18-19页 |
| 死面 | 第19页 |
| 油炸 | 第19页 |
| 焙面 | 第19页 |
| 第四章、面塑艺术的形式特点 | 第19-23页 |
| (一) 源于生活的创作题材 | 第19-20页 |
| (二) 面塑造型的象征性 | 第20-21页 |
| (三) 面塑艺术的色彩风格 | 第21-23页 |
| 第五章、面塑艺术中的哲学内涵 | 第23-25页 |
| (一) 古代哲学对面塑造型的影响 | 第23-24页 |
| (二) 古代哲学对面塑色彩的影响 | 第24-25页 |
| 第六章、面塑艺术与民俗生活 | 第25-37页 |
| (一) 节令面塑 | 第25-32页 |
| 春节枣糕、大圣虫 | 第25-26页 |
| 正月十五元宵供品 | 第26-27页 |
| 正月二十五添囤 | 第27页 |
| 二月二“龙抬头”咬干馍 | 第27-28页 |
| 清明节上坟祭祖,捏寒燕 | 第28-29页 |
| 端午节送艾虎、云云馍 | 第29页 |
| 七月十五送面羊 | 第29-30页 |
| 八月十五吃月饼 | 第30-31页 |
| 其它祭祀面塑 | 第31-32页 |
| (二) 人生礼仪中的面塑 | 第32-36页 |
| 催生、乞子的面塑 | 第32-33页 |
| 婚嫁喜馍 | 第33-34页 |
| 祝寿面桃 | 第34-35页 |
| 丧葬献贡 | 第35-36页 |
| (三) 其它民俗祭祀面塑 | 第36-37页 |
| 盖新房、上梁喜馍 | 第36-37页 |
| 打井祭神面塑 | 第37页 |
| 第七章、我国民间面塑的主要地域分布 | 第37-43页 |
| (一) 陕西 | 第37-39页 |
| 华县 | 第37-38页 |
| 大荔 | 第38页 |
| 合阳 | 第38-39页 |
| (二) 山西 | 第39-40页 |
| 霍州 | 第39页 |
| 忻州 | 第39-40页 |
| 定襄 | 第40页 |
| (三) 河北 | 第40-41页 |
| 磁县 | 第40-41页 |
| 井陉 | 第41页 |
| (四) 河南 | 第41-42页 |
| 灵宝 | 第41页 |
| 沈丘 | 第41-42页 |
| (五) 山东 | 第42-43页 |
| 莱州 | 第42-43页 |
| 朗庄 | 第43页 |
| 菏泽县 | 第43页 |
| 第八章、面塑艺术的制作工艺 | 第43-46页 |
| (一) 和面 | 第43页 |
| (二) 发面 | 第43-44页 |
| (三) 捏塑 | 第44页 |
| (四) 熟制 | 第44页 |
| (五) 上色 | 第44-46页 |
| 结论 | 第46-48页 |
| 参考书目 | 第48-49页 |
| 后记 | 第49页 |
