| 论文摘要 | 第1-5页 |
| ABSTRACT | 第5-9页 |
| 引言 | 第9-11页 |
| 一、苏格拉底与雅典的冲突及其分析 | 第11-22页 |
| （一） 冲突前雅典的社会状况和思想状况 | 第11-14页 |
| 1. 雅典的改革与民主政治的产生 | 第11-13页 |
| 2. 帝国的专横与矛盾的孕育 | 第13-14页 |
| （二） 苏格拉底与雅典的冲突 | 第14-21页 |
| 1. 追求物质和崇尚精神的冲突 | 第15-17页 |
| 2. 直接民主和精英政治的冲突 | 第17-19页 |
| 3. 集体自由和个人自由的冲突 | 第19-21页 |
| （三） 冲突所揭示的问题分析 | 第21-22页 |
| 二、在冲突的启示下西方思想界对社会合理化的探索 | 第22-38页 |
| （一） 苏格拉底之后希腊哲人对社会合理化的探索 | 第22-27页 |
| 1. 柏拉图对“理想国”的哲学思考 | 第22-23页 |
| 2. 亚里士多德对“理想国”的反思 | 第23-25页 |
| 3. 伊壁鸠鲁与斯多亚学派对社会合理化的探索 | 第25-27页 |
| （二） 中世纪基督教思想家在社会问题上的神学取向 | 第27-29页 |
| 1. 奥古斯丁的“上帝之城”对“世俗之城”的否定 | 第27-28页 |
| 2. 阿奎那对“世俗目的”与“天国目的”的重新界定 | 第28-29页 |
| （三） 近代西方思想家对社会合理化的探索 | 第29-34页 |
| 1. 加尔文的“预定论”对社会政治批判 | 第30-31页 |
| 2. 洛克的“政府论”对民主、自由的推进 | 第31-32页 |
| 3. 卢梭的“平等论”对“文明”社会的拷问 | 第32-34页 |
| （四） 合理化社会的基础探析 | 第34-38页 |
| 1. 经济发展是公平社会的物质基础 | 第35-36页 |
| 2. 民主政治是合理社会的政治基础 | 第36-37页 |
| 3. 个人自由是和谐社会的伦理基础 | 第37-38页 |
| 三、马克思主义对合理社会探索的超越 | 第38-43页 |
| （一） 在物质生产高度发展的基础上重视精神的作用 | 第39-40页 |
| （二） 在“人民的自我规定”中建设民主制度 | 第40-42页 |
| （三） 在“真实的集体”中实现个人自由 | 第42-43页 |
| 结语:社会合理化探索对构建社会主义和谐社会的启示 | 第43-48页 |
| 参考文献 | 第48-49页 |