清代康雍乾时期的宗教政策研究
| 中文摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-7页 |
| 1 引言 | 第7-12页 |
| ·论文选题目的及意义 | 第7页 |
| ·研究综述 | 第7-11页 |
| ·研究方法 | 第11页 |
| ·本文的创新与不足 | 第11-12页 |
| 2 康雍乾时期的佛教政策 | 第12-23页 |
| ·康、雍、乾三帝对佛教的态度 | 第12-14页 |
| ·康熙帝对佛教的态度 | 第12-13页 |
| ·雍正帝对佛教的态度 | 第13页 |
| ·乾隆帝对佛教的态度 | 第13-14页 |
| ·康雍乾时期的佛教政策 | 第14-16页 |
| ·严格僧官制度，加强对僧侣的控制 | 第14页 |
| ·沿革度牒制度，控制僧侣人数 | 第14-16页 |
| ·限制寺院经济的发展 | 第16页 |
| ·康雍乾时期的藏传佛教政策 | 第16-23页 |
| ·驻京喇嘛制度，优待和笼络藏传佛教上层首领 | 第17-18页 |
| ·金瓶掣签制度，规范对藏传佛教活佛转世的管理 | 第18-20页 |
| ·政教合一制度和摄政制度 | 第20-21页 |
| ·分而治之 | 第21-23页 |
| 3 康雍乾时期的伊斯兰教政策 | 第23-30页 |
| ·宽容、利用与管理、限制并举的伊斯兰教基本政策 | 第23-27页 |
| ·齐其政而不易其俗的宽容政策 | 第23-24页 |
| ·管理与限制 | 第24-25页 |
| ·扶植利用旧教，打击新教 | 第25-26页 |
| ·提倡儒学，教化穆斯林 | 第26-27页 |
| ·康雍乾时期对新疆伊斯兰教的政策 | 第27-30页 |
| ·“恩威并济”扶绥和镇压相结合 | 第27-28页 |
| ·笼络宗教上层，实行政教分离 | 第28-30页 |
| 4 康雍乾世时期的基督教（天主教）政策 | 第30-40页 |
| ·康熙朝由严到宽再到严的天主教政策 | 第30-33页 |
| ·历法之狱 | 第30-31页 |
| ·宽容敕令 | 第31-32页 |
| ·礼仪之争 | 第32-33页 |
| ·雍正、乾隆朝的禁教政策 | 第33-40页 |
| ·雍正帝的天主教态度及禁教政策 | 第34-36页 |
| ·乾隆帝的天主教态度及禁教政策 | 第36-40页 |
| 5 康雍乾时期的道教政策和民间宗教政策 | 第40-44页 |
| ·康雍乾时期的道教政策 | 第40-42页 |
| ·康雍乾时期道教政策实施背景 | 第40-41页 |
| ·康雍乾时期的道教政策 | 第41-42页 |
| ·康雍乾时期对民间宗教的态度及政策 | 第42-44页 |
| 6 对康雍乾时期宗教政策的总结和思考 | 第44-48页 |
| ·对康雍乾时期的宗教政策的总结 | 第44-48页 |
| 结语 | 第48-49页 |
| 参考文献 | 第49-51页 |
| 在读期间发表论文 | 第51-52页 |
| 后记 | 第52页 |
