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魏晋南北朝志怪小说中修道成仙故事研究

摘要第8-10页
ABSTRACT第10-11页
绪论第12-21页
    一、选题意义及研究对象第12-13页
    二、研究现状及存在问题第13-19页
    三、研究思路及研究方法第19-21页
第一章 魏晋南北朝志怪小说中修道成仙故事的生成背景第21-34页
    第一节 神仙思想的发展衍变第21-27页
        一、先秦古籍对“不死飞升”的记载第21-23页
        二、秦汉世人对“长生不死”的追求第23-25页
        三、魏晋文士对“神仙实有”的论辩第25-27页
    第二节 社会现实因素的影响第27-30页
        一、政治动荡引发战乱频仍第27-28页
        二、自然灾害导致饥荒不断第28-29页
        三、社会思潮促进宗教传播第29-30页
    第三节 前代仙传文学的开创第30-34页
        一、杂传兴盛推动仙传文学创作第30-31页
        二、汉代仙传开创修仙故事先河第31-34页
第二章 魏晋南北朝志怪小说中修道成仙故事类型研究第34-54页
    第一节 按修道成仙故事中的修仙途径分类第34-46页
        一、服食炼丹类故事第34-37页
        二、修炼道术类故事第37-40页
        三、仙人指点类故事第40-43页
        四、积善济世类故事第43-46页
    第二节 按修道成仙故事中的成仙模式分类第46-54页
        一、飞升登仙类故事第46-48页
        二、隐化仙去类故事第48-50页
        三、尸解化仙类故事第50-54页
第三章 魏晋南北朝志怪小说中修道成仙故事的文学特色及影响第54-72页
    第一节 修道成仙故事的文学特色第54-58页
        一、简洁平实、通俗易懂的传记叙事语言第54-56页
        二、荒诞虚幻、离奇怪异的仙化故事情节第56-57页
        三、神仙实有、学仙可成的道教宣喻主题第57-58页
    第二节 修道成仙故事中的文学物象探析第58-64页
        一、祥瑞灵物——飞升登仙的助力第59-60页
        二、衣履竹杖——尸解托形的象征第60-62页
        三、道教“五色”物象探析第62-64页
    第三节 修道成仙故事的文学影响第64-72页
        一、独特时空观念在后世仙话小说中的体现第64-67页
        二、文学叙事母题在道教仙传故事中的开拓第67-69页
        三、修道成仙故事在历代诗歌作品中的化用第69-72页
第四章 魏晋南北朝志怪小说中修道成仙故事的文化内涵与价值第72-87页
    第一节 修道成仙故事所蕴含的神仙观念第72-77页
        一、神仙世界的遐想与构建第72-73页
        二、神仙形象的想象与描述第73-75页
        三、成仙方式的探索与实践第75-77页
    第二节 修道成仙故事所体现的时代内涵第77-81页
        一、修道求仙——世人弘扬生命意识的外在表现第77-78页
        二、入山隐化——魏晋隐逸自然观念的侧面反映第78-79页
        三、女子成仙——魏晋女性地位提升的有力证明第79-81页
    第三节 修道成仙故事中隐含的现代价值第81-87页
        一、服食炼丹——现代医药化学的参考资料第82-84页
        二、导引吐纳——现代养生医学的源头之一第84-85页
        三、积善济世——现代社会提倡的道德理想第85-87页
结语第87-89页
参考文献第89-94页
附录第94-130页
后记第130-131页

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