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“解严”以来台湾新纪录片运动发展研究

摘要第3-4页
ABSTRACT第4-5页
1 绪论第8-13页
    1.1 研究缘起与理论基础第8-9页
    1.2 研究意义第9-10页
    1.3 文献综述第10-11页
    1.4 研究方法第11-13页
2 “解严”前后台湾纪录片的发展:从官方的宣传工具到社会运动的利器第13-16页
    2.1 “解严”之前:政治禁锢,社会封闭,纪录片为官方的宣传工具第13-14页
        2.1.1 制作、放映渠道被官方垄断,题材多以政治宣传为主第13页
        2.1.2 1970 年代后逐渐出现乡土纪录片,镜头开始摇向市井小民第13-14页
    2.2 解严前后:社会运动风起云涌,纪录片成为社会运动的利器第14-15页
        2.2.1 民间力量蓬勃发展,多元化的社会议题浮出水面第14页
        2.2.2 来自民间的地下媒体成立,成为社会运动的利器第14-15页
    2.3 摄影技术的进步,打破了官方对纪录片制作的垄断第15-16页
3 “解严”后台湾纪录片的发展:深入草根阶层,纪录片走向百花齐放时代第16-29页
    3.1 纪录片开始回到民众的生活中,出现多元的拍摄题材第16-19页
        3.1.1 关注边缘底层弱势群体---吴乙峰和全景印象工作室第16页
        3.1.2 没有政治禁区,选题多元,视角冷静第16-17页
        3.1.3 把镜头摇向身边的人,独立纪录片大放异彩第17-19页
    3.2 紧随社会热点话题,让影像与社会发展中的个体产生共振第19-21页
        3.2.1 紧随社会脉动,关注热点话题第19-20页
        3.2.2 反思社会发展,通过多角度的观察让影像与社会个体产生共振第20-21页
    3.3 官方、民间、高校的通力合作,扩大纪录片的影响范围第21-29页
        3.3.1 提供传播平台,培养纪录片观众---公视《纪录观点》栏目成立第21-22页
        3.3.2 拓宽国际视野,吸引本土观众----台湾国际纪录片双年展举办第22页
        3.3.3 培养创作人才,保存纪录影像----台南艺术大学音像纪录与影像维护研究所第22-26页
        3.3.4 发动民间力量,挖掘社区价值-----举办社区影像培力营第26-29页
4 从纪录片作者到社会公共议题的参与者第29-37页
    4.1 解严前后的台湾纪录片创作者的风格演变第29-32页
        4.1.1 早期的个人纪录片---归乡留学生带回先进的摄影技术和理论第29-31页
        4.1.2 从刻板的政治宣传转向浪漫的乡土纪录第31页
        4.1.3 带有鲜明个人观点的民间社运纪录片横空出世第31-32页
    4.2 全景学派诞生:深入社会各阶层,进行纪录片模式推广第32-34页
        4.2.1 关注社会议题第32页
        4.2.2 深入草根,长期蹲点第32-33页
        4.2.3 全景模式的推广:进行纪录片人才的培训计划第33-34页
    4.3 纪录片创作者成为社会公共议题的参与者第34-37页
        4.3.1 从社会议题的微观处着手,突出创作者的个人化表达第34-35页
        4.3.2 故事性强,吸引观众关注社会公共话题第35-36页
        4.3.3 彰显被摄对象的主体性,以多元角度探讨社会公共议题第36-37页
5 台湾纪录片的多元行销途径第37-40页
    5.1 借力影展:扩大传播范围第37页
    5.2 名人推荐:名人亲自做口碑营销第37-38页
    5.3 精准营销:寻找潜在的目标观众群第38-39页
    5.4 国际合作:本土文化,国际表达第39-40页
6 结语第40-42页
致谢第42-43页
参考文献第43-44页
附录第44-45页

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