| 论文摘要 | 第4-6页 |
| Abstract | 第6-8页 |
| 表目录 | 第11页 |
| 图目录 | 第11-12页 |
| 第1章 绪论：问题、方法与范畴 | 第12-34页 |
| 1.1 问题 | 第13-19页 |
| 1.1.1 问题意识 | 第13-17页 |
| 1.1.2 论文框架 | 第17-19页 |
| 1.2 方法 | 第19-23页 |
| 1.3 范畴 | 第23-34页 |
| 1.3.1 话语 | 第24-26页 |
| 1.3.2 叙事 | 第26-29页 |
| 1.3.3 情理 | 第29-34页 |
| 第2章 情理的“文－化”阐释 | 第34-68页 |
| 2.1 情——一个“文－化”的阐释 | 第35-46页 |
| 2.1.1 情的语义分析 | 第35-38页 |
| 2.1.2 事实与规范之间：情的四维 | 第38-43页 |
| 2.1.3 人情：作为社会化的常识 | 第43-46页 |
| 2.2 理——一个“文－化”的阐释 | 第46-65页 |
| 2.2.1 理的语义分析 | 第46-50页 |
| 2.2.2 事理与天理之间：理之两端 | 第50-58页 |
| 2.2.3 天理：作为正当化的理据 | 第58-65页 |
| 2.3 本章小结 | 第65-68页 |
| 第3章 情理的复调叙事（一）：以官方话语为核心的考察 | 第68-102页 |
| 3.1 出礼入刑德主刑辅：士人的治世举措 | 第68-78页 |
| 3.1.1 礼与法：“家国天下”境域内的行为规范 | 第69-73页 |
| 3.1.2 德与刑：“内圣外王”理路中的社会控制 | 第73-78页 |
| 3.2 上稽天理下揆人情：情理在的立法中体现 | 第78-90页 |
| 3.2.1 法律的道德之维：以“别籍异财”为中心的考察 | 第79-84页 |
| 3.2.2 道德的法律之维：以“亲属相奸”为中心的考察 | 第84-90页 |
| 3.3 折衷定断情法并重：情理话语在司法中的体现 | 第90-102页 |
| 3.3.1 经与权：情理司法的技术手段 | 第90-97页 |
| 3.3.2 忠与恕：情理司法的人文情怀 | 第97-102页 |
| 第4章 情理的复调叙事（二）：以民间话语为核心的考察 | 第102-134页 |
| 4.1 申情理冤：“无文”视域下的情理观念 | 第102-112页 |
| 4.1.1 知识结构与冤抑诉讼：未学小民的诉讼观念 | 第103-106页 |
| 4.1.2 人心似铁与官法如炉：申情理冤的多元诉求 | 第106-112页 |
| 4.2 以和为贵：情理观念在调解语境下的体现 | 第112-123页 |
| 4.2.1 帝制国家与宗法社会：文化网络中的多元权威 | 第113-117页 |
| 4.2.2 庭内调解与庭外调解：调解语境下的情理观念 | 第117-123页 |
| 4.3 以直报怨：情理观念在复仇文化中的体现 | 第123-134页 |
| 4.3.1 礼与法：进退维谷间的复仇之举 | 第124-129页 |
| 4.3.2 报与施：复仇情节中的情理精神 | 第129-134页 |
| 第5章 传统语境下的衡平观念 | 第134-164页 |
| 5.1 官方理念与民间现实的背离：衡平司法的客观诉求 | 第135-142页 |
| 5.1.1 “法在有司，民不周知”：规范一元化的现实困境 | 第136-139页 |
| 5.1.2 “推鞫得情，处断平允”：切中时弊的衡平司法 | 第139-142页 |
| 5.2 传统司法的实践场域：衡平观念及生成空间 | 第142-155页 |
| 5.2.1 升堂断案：从司法的仪式说起 | 第143-147页 |
| 5.2.2 准情酌理：清官司法下的情理衡平 | 第147-155页 |
| 5.3 情理衡平：传统纠纷解决的正当性隐喻 | 第155-164页 |
| 5.3.1 “事情”、“人情”：从“情”的谱系说起 | 第155-157页 |
| 5.3.2 “因事求情”、“原情定罪”：断案定罪的合理性依据 | 第157-160页 |
| 5.3.3 “酌情据法”、“情法两尽”：法律适用的合理性诉求 | 第160-163页 |
| 5.3.4 结语 | 第163-164页 |
| 第6章 尾论 | 第164-170页 |
| 6.1 传统与现代：传统法文化研究的寻根意识 | 第166-168页 |
| 6.2 对话与反思：谁之正义？何种合理性？ | 第168-170页 |
| 参考文献 | 第170-179页 |
| 攻读博士学位期间取得的科研成果 | 第179-180页 |
| 后记 | 第180页 |
