徽派建筑文化对产品设计的创新应用
| 摘要 | 第1-7页 |
| ABSTRACT | 第7-10页 |
| 目录 | 第10-13页 |
| 第1章 绪论 | 第13-17页 |
| ·课题研究背景 | 第13页 |
| ·课题研究意义和目的 | 第13-15页 |
| ·理论意义 | 第13-14页 |
| ·实践意义 | 第14页 |
| ·研究目的 | 第14-15页 |
| ·文献综述 | 第15页 |
| ·课题研究思路 | 第15-16页 |
| ·论文创新与不足 | 第16-17页 |
| 第2章 徽派建筑文化的内涵初探 | 第17-26页 |
| ·徽派建筑文化的界定与价值 | 第17-20页 |
| ·徽派建筑文化的界定 | 第17-18页 |
| ·徽派建筑文化的学术价值 | 第18-19页 |
| ·徽派建筑文化的应用价值 | 第19-20页 |
| ·徽派建筑文化的建筑符号 | 第20-24页 |
| ·古民居——天人合一与五岳朝天文化思想 | 第20-21页 |
| ·牌坊——新安理学的核心文化思想 | 第21-23页 |
| ·祠堂——四水归堂的文化思想 | 第23-24页 |
| ·徽派建筑文化内涵的传承性 | 第24-26页 |
| ·传承建筑思想 | 第24-25页 |
| ·传承建筑形态 | 第25-26页 |
| 第3章 徽派建筑文化在产品设计中的可行性研究 | 第26-33页 |
| ·徽派建筑文化对产品设计的作用 | 第26-30页 |
| ·体现产品文化特征 | 第26-28页 |
| ·徽派建筑文化的运用是对现代产品设计文化的整合 | 第28页 |
| ·增加本土产品的国际竞争力和创造力 | 第28-30页 |
| ·产品设计与徽派建筑文化的趋同性 | 第30-33页 |
| ·人性的彰显 | 第30页 |
| ·尊崇自然 | 第30-31页 |
| ·仿生设计的表达 | 第31-33页 |
| 第4章 徽派建筑文化对产品设计塑造原则 | 第33-42页 |
| ·符合功能性原则 | 第33-35页 |
| ·产品的使用功能原则 | 第33页 |
| ·审美功能原则 | 第33-34页 |
| ·传播文化功能原则 | 第34-35页 |
| ·产品的时代性与价值取向原则 | 第35-36页 |
| ·徽派建筑文化对产品的独创性原则 | 第36-37页 |
| ·产品的人性化原则 | 第37-39页 |
| ·符合徽派建筑文化的美学原则 | 第39-42页 |
| ·徽派建筑文化的和谐美 | 第39页 |
| ·徽派建筑的淡雅朴质之美 | 第39-40页 |
| ·徽派建筑文化的表象之美 | 第40页 |
| ·徽州建筑文化的色彩之美 | 第40-42页 |
| 第5章 产品设计融合徽派建筑文化的设计手法 | 第42-51页 |
| ·以显性语言方式来表现产品 | 第42-46页 |
| ·借用的表现手法 | 第42页 |
| ·夸张的表现手法 | 第42-44页 |
| ·抽象的表现手法 | 第44-45页 |
| ·重构的表现手法 | 第45-46页 |
| ·以隐性语言方式来表现产品 | 第46-49页 |
| ·产品外观的隐性化设计 | 第46-47页 |
| ·产品结构的隐性化设计 | 第47-48页 |
| ·产品功能的隐性化设计 | 第48-49页 |
| ·显性和隐性结合的方式来表现 | 第49-51页 |
| 第6章 徽派建筑文化在产品设计中实例应用 | 第51-55页 |
| ·运用四水归堂的意义设计茶桌 | 第51-52页 |
| ·运用天人合一的思想设计水果碗和茶壶 | 第52-54页 |
| ·运用五岳朝天的形象特点设计挂钟 | 第54-55页 |
| 结论 | 第55-57页 |
| 参考文献 | 第57-59页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文目录 | 第59-60页 |
| 致谢 | 第60页 |
