| 中文摘要 | 第3-4页 |
| ABSTRACT | 第4页 |
| 1 绪论 | 第7-11页 |
| 1.1 研究背景和意义 | 第7-8页 |
| 1.1.1 研究背景 | 第7页 |
| 1.1.2 研究意义 | 第7-8页 |
| 1.2 国内外研究动态 | 第8-9页 |
| 1.2.1 国内研究动态 | 第8-9页 |
| 1.2.2 国外研究动态 | 第9页 |
| 1.3 研究思路和方法 | 第9-11页 |
| 1.3.1 研究思路 | 第9-10页 |
| 1.3.2 研究方法 | 第10-11页 |
| 2 马克思主义幸福观的内涵 | 第11-23页 |
| 2.1 马克思主义幸福观的基本概念 | 第11-18页 |
| 2.1.1 幸福的内涵 | 第11-13页 |
| 2.1.2 幸福观的内涵 | 第13-14页 |
| 2.1.3 马克思主义幸福观的内涵 | 第14-18页 |
| 2.2 马克思主义幸福观的基本特征 | 第18-23页 |
| 2.2.1 主观性和客观性的统一性 | 第18-19页 |
| 2.2.2 物质生活和精神生活的相融性 | 第19-20页 |
| 2.2.3 创造劳动和享受生活的协调性 | 第20-21页 |
| 2.2.4 个人幸福和社会幸福的一致性 | 第21-23页 |
| 3 当代中国构建马克思主义幸福观面临的现实挑战 | 第23-31页 |
| 3.1 历史虚无主义对当代人幸福观的影响 | 第23-25页 |
| 3.1.1 腐蚀了爱国主义精神 | 第23-24页 |
| 3.1.2 扭曲了价值观念 | 第24页 |
| 3.1.3 阻碍了中国传统文化的传播 | 第24-25页 |
| 3.2 普世价值对当代人幸福观的冲击 | 第25-28页 |
| 3.2.1 物质至上的拜金主义倾向 | 第26页 |
| 3.2.2 好逸恶劳的享乐主义倾向 | 第26-27页 |
| 3.2.3 缺乏集体意识的个人主义倾向 | 第27-28页 |
| 3.3 新自由主义对当代人幸福观的困扰 | 第28-31页 |
| 3.3.1“全面市场化”拉大了贫富差距 | 第28-29页 |
| 3.3.2“利己主义”影响了人的全面发展 | 第29-30页 |
| 3.3.3“崇尚自由”削减了人们的纪律性 | 第30-31页 |
| 4 马克思主义幸福观的当代价值 | 第31-41页 |
| 4.1 马克思主义幸福观对于实现个人幸福的启示 | 第31-34页 |
| 4.1.1 有利于坚持科学的幸福观，为追求幸福生活指明方向 | 第31-32页 |
| 4.1.2 有利于树立远大的理想，为实现幸福提供人生目标 | 第32页 |
| 4.1.3 有助于人们更加注重精神世界的丰富 | 第32-33页 |
| 4.1.4 有利于人们对劳动和创造积极性的提高 | 第33-34页 |
| 4.2 马克思主义幸福观对于构建和谐社会的启示 | 第34-37页 |
| 4.2.1 加快推动经济发展，增强民众的幸福感 | 第34-35页 |
| 4.2.2 坚定为民谋福信念，维护好人民的根本利益 | 第35页 |
| 4.2.3 树立公平公正公开之风，提高公民的幸福体验 | 第35-36页 |
| 4.2.4 积极加快发展文化事业，满足人民多元化的需求 | 第36-37页 |
| 4.3 马克思主义幸福观对于生态文明建设的启示 | 第37-41页 |
| 4.3.1 把握当前形势，积极促进生态文明建设转型 | 第37-38页 |
| 4.3.2 推动绿色发展，大力发展循环经济 | 第38-39页 |
| 4.3.3 倡导生态文明教育，树立绿色发展理念 | 第39-40页 |
| 4.3.4 强化政府在生态文明建设的作用，共同建造美好家园 | 第40-41页 |
| 结语 | 第41-43页 |
| 参考文献 | 第43-45页 |
| 在学期间的研究成果 | 第45-47页 |
| 致谢 | 第47页 |
