首页--哲学、宗教论文--伦理学(道德哲学)论文--伦理学理论与方法论论文

斯坎伦论道德动机及对效益主义的超越

摘要第3-4页
ABSTRACT第4-5页
第1章 引言第8-16页
    1.1 研究背景第8-10页
    1.2 研究的现状第10-14页
    1.3 研究的意义及依据第14-16页
        1.3.1 理论意义第14页
        1.3.2 现实意义第14-16页
第2章 从传统到当代社会契约论的转变第16-22页
    2.1 对传统社会契约论的回顾:从霍布斯到康德第16-19页
    2.2 传统社会契约论的复兴和当代道德契约论的发展第19-22页
第3章 斯坎伦道德动机理论及其特征第22-29页
    3.1 人们是为道德考虑所推动的第23-24页
    3.2 道德动机的社会合作性第24-25页
    3.3 道德动机的实质性说明第25-26页
    3.4 道德动机的重要性和优先性第26-29页
第4章 斯坎伦道德动机理论对效益主义的超越性第29-39页
    4.1 道德理论根源上的超越第29-32页
        4.1.1 效益主义的道德原则的弊端第30页
        4.1.2 效益主义的幸福论的困难第30-31页
        4.1.3 由个人的功利向社会的功利推导的随意性第31-32页
    4.2 道德动机内容上的合理性超越第32-39页
        4.2.1 道德动机的来源上的超越第32-34页
        4.2.2 道德动机的实质性说明上的超越第34-35页
        4.2.3 相互合作性超越最大幸福的单一性第35-36页
        4.2.4 义务论对目的论的超越第36-37页
        4.2.5 动机论对后果论的超越第37-39页
第5章 斯坎伦道德动机理论之评价及超越的现实意义第39-45页
    5.1 斯坎伦道德动机理论对罗尔斯契约理论的批评和发展第39-40页
    5.2 斯坎伦道德动机理论的评价第40-43页
    5.3 超越之现实意义第43-45页
第6章 结语第45-46页
致谢第46-47页
参考文献第47-50页
攻读学位期间的研究成果第50页

论文共50页,点击 下载论文
上一篇:陈文蔚修身工夫论研究
下一篇:管窥江右族规“息讼”伦理文化