柏拉图与孔子和谐社会理论比较研究
| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-9页 |
| 导言 | 第9-10页 |
| 第一章 柏拉图和谐社会理论 | 第10-20页 |
| 第一节 柏拉图和谐社会的理论基础 | 第10-11页 |
| 1、社会分工 | 第10页 |
| 2、和谐社会的基石——人性论 | 第10-11页 |
| 第二节 柏拉图和谐社会理论内涵 | 第11-14页 |
| 1、节制即和谐 | 第11页 |
| 2、人的完善 | 第11-12页 |
| 3、灵魂和谐 | 第12-13页 |
| 4、政治中庸 | 第13-14页 |
| 5、重视法治 | 第14页 |
| 第三节 柏拉图和谐社会理论的基本特征 | 第14-17页 |
| 1、推崇正义 | 第14-15页 |
| 2、推崇德治 | 第15-16页 |
| 3、推崇稳定 | 第16-17页 |
| 第四节 柏拉图和谐社会理论的历史启示 | 第17-20页 |
| 1、和谐社会的首要因素——稳定 | 第17页 |
| 2、效率优先，兼顾公平 | 第17页 |
| 3、法治之下的德治 | 第17-18页 |
| 4、社会和谐与个人和谐的关系 | 第18-20页 |
| 第二章 孔子的和谐社会理论 | 第20-28页 |
| 第一节 孔子的“和谐社会” | 第20-25页 |
| 1、仁义之德 | 第20-21页 |
| 2、中庸思想是社会和谐的准则 | 第21页 |
| 3、孔子和谐社会的层面 | 第21-23页 |
| 4、孔子和谐社会的内容与组织形式 | 第23-24页 |
| 5、孔子和谐社会的实现途径 | 第24-25页 |
| 第二节 孔子和谐社会的法律基础 | 第25-28页 |
| 1、德法并用 | 第25页 |
| 2、慎用刑罚 | 第25-26页 |
| 3、矜老恤幼 | 第26-27页 |
| 4、直诉救济 | 第27-28页 |
| 第三章 柏拉图与孔子的和谐社会理论比较 | 第28-45页 |
| 第一节 柏拉图与孔子和谐社会思想产生对比 | 第28-32页 |
| 1、背景条件 | 第28-29页 |
| 2、“理”与“道”的探寻 | 第29页 |
| 3、斯巴达体制与周礼 | 第29-30页 |
| 4、贤人政治 | 第30-32页 |
| 第二节 政治理想的异同 | 第32-34页 |
| 1、理想社会的模式 | 第32-33页 |
| 2、天下为公 | 第33页 |
| 3、哲学王和仁德天子 | 第33-34页 |
| 4、社会实践 | 第34页 |
| 第三节 柏拉图与孔子和谐社会理论的相似之处 | 第34-36页 |
| 1、认同社会等级制度 | 第34-36页 |
| 2、重视知识分子，轻视劳动者 | 第36页 |
| 第四节 柏拉图与孔子和谐社会理论的差别 | 第36-45页 |
| 1、和谐社会构架不同 | 第36-37页 |
| 2、真、善、美内涵不同 | 第37-39页 |
| 3、文化态度不同 | 第39页 |
| 4、教育观念不同 | 第39-41页 |
| 5、理想执政者不同 | 第41-42页 |
| 6、家庭定位不同 | 第42-43页 |
| 7、妇女地位的不同 | 第43-45页 |
| 参考文献 | 第45-47页 |
| 致谢 | 第47页 |
