中文摘要 | 第4-6页 |
英文摘要 | 第6-9页 |
序章 | 第12-24页 |
一、研究对象和研究方法 | 第12-14页 |
二、学术价值与现实意义 | 第14-15页 |
三、国内外研究现状述评 | 第15-22页 |
四、本文的主要内容 | 第22-24页 |
第一章 白鸟库吉与顾颉刚“疑古”思想的学术渊源 | 第24-43页 |
第一节 中日传统学界对《禹贡》的研究与评价 | 第24-29页 |
一、近代前期日本学界对《禹贡》的认识 | 第24-27页 |
二、“古史辨”提出之前中国学界对《禹贡》的认识 | 第27-29页 |
第二节 白鸟库吉“疑古”思想的学术渊源 | 第29-34页 |
一、日本明治时代古史研究的总体倾向 | 第29-30页 |
二、白鸟库吉的早期学术经历 | 第30-31页 |
三、对那珂通世和三宅米吉的历史研究的继承与发扬 | 第31-32页 |
四、白鸟库吉对待中国传统史学和西方史学的态度 | 第32-34页 |
第三节 顾颉刚“疑古”思想产生的源流 | 第34-43页 |
一、对《尚书》今古文之争和中国传统疑古辨伪思想的批判与继承 | 第35-37页 |
二、对章太炎、康有为、胡适学术的吸收与批判 | 第37-39页 |
三、对“科学的方法”和考古学的重视 | 第39-43页 |
第二章 《禹贡》的成书年代与价值 | 第43-68页 |
第一节 禹的传说与尧舜的传说 | 第43-51页 |
一、尧舜禹是传说而非史实 | 第43-44页 |
二、禹的传说与尧舜的传说 | 第44-46页 |
三、“禹”是什么 | 第46-48页 |
四、“尧舜禹三王传说”与“天地人三才”思想 | 第48-51页 |
第二节 《禹贡》的成书年代 | 第51-59页 |
一、白鸟库吉对尧舜禹的传说产生年代的论证 | 第51-53页 |
二、顾颉刚在辨析《禹贡》成书年代之前做的准备工作 | 第53-55页 |
三、顾颉刚对《禹贡》成书年代的辨析 | 第55-57页 |
四、白鸟库吉与顾颉刚对《禹贡》成书年代问题的辨析 | 第57-59页 |
第三节 《禹贡》的价值 | 第59-68页 |
一、区分传说与史实 | 第59-60页 |
二、传说的价值 | 第60-63页 |
三、《禹贡》的地理学价值 | 第63-68页 |
第三章 《禹贡》“九州说” | 第68-91页 |
第一节 《禹贡》“九州”的名称由来 | 第68-75页 |
一、白鸟库吉对《禹贡》“九州”名称由来的推断 | 第68-69页 |
二、顾颉刚对《禹贡》“九州”名称由来的考辨 | 第69-71页 |
三、顾颉刚对《禹贡》“九州”名称产生时间的考辨 | 第71-72页 |
四、对比二者对《禹贡》“九州”名称由来的考辨 | 第72-75页 |
第二节 《禹贡》“九州”的真实存在性 | 第75-83页 |
一、白鸟库吉彻底怀疑《禹贡》“九州”的真实存在性 | 第75-78页 |
二、顾颉刚基本认同《禹贡》“九州”的真实存在性 | 第78-79页 |
三、白鸟库吉关于《禹贡》“九州”与中国文化起源的论证 | 第79-81页 |
四、顾颉刚关于《禹贡》“九州”与中国文化起源的考辨 | 第81-83页 |
第三节 《禹贡》“九州”的疆域范围 | 第83-91页 |
一、“九州”与“十二州” | 第83-86页 |
二、白鸟库吉对《禹贡》“九州”的方位与布局的判定 | 第86-88页 |
三、顾颉刚对《禹贡》“九州”疆域的考证 | 第88-91页 |
第四章 《禹贡》“五服”制度与“五岳” | 第91-110页 |
第一节 《禹贡》“五服”制度 | 第91-97页 |
一、白鸟库吉对中国文化中的数字“五”的解读 | 第91-93页 |
二、“五服”制度是否真实存在 | 第93-95页 |
三、《禹贡》“五服”制度传达出的精神 | 第95-97页 |
第二节 《禹贡》“五岳” | 第97-103页 |
一、“四岳”与“五岳” | 第97-100页 |
二、“五岳”与古代汉民族的疆域四至 | 第100-103页 |
第三节 白鸟库吉与顾颉刚对中国古代疆域的整体性认识 | 第103-110页 |
一、中国古代疆域的地理形状 | 第103-105页 |
二、汉民族的来源及其与周边少数民族之间的关系 | 第105-107页 |
三、《禹贡》与中国传统华夷体系的形成 | 第107-110页 |
结语 | 第110-114页 |
参考文献 | 第114-121页 |
后记 | 第121-123页 |
在学期间公开发表论文及著作情况 | 第123页 |