| 摘要 | 第2-3页 |
| Abstract | 第3页 |
| 引言 | 第6-11页 |
| 一、研究的目的 | 第6页 |
| 二、研究的意义 | 第6-7页 |
| （一）理论意义 | 第6-7页 |
| （二）实践意义 | 第7页 |
| 三、新形势下传统义利观与思想政治教育研究现状 | 第7-9页 |
| （一）研究现状 | 第7-8页 |
| （二）传统义利观与思想政治教育相结合面临的问题 | 第8-9页 |
| 四、研究方法与创新之处 | 第9-11页 |
| （一）研究方法 | 第9页 |
| （二）创新之处 | 第9-11页 |
| 第一章 中国传统义利观概况 | 第11-16页 |
| 1.1 传统义利观的概述 | 第11-12页 |
| 1.1.1 传统文化中义利观的内容 | 第11-12页 |
| 1.1.2 传统义利观产生的背景理论 | 第12页 |
| 1.2 义利观在中国传统文化中的具体表现 | 第12-15页 |
| 1.2.1 重义轻利 | 第12-14页 |
| 1.2.2 义利合一 | 第14-15页 |
| 1.3 中国传统义利观的局限性 | 第15-16页 |
| 1.3.1 内容上的局限性 | 第15页 |
| 1.3.2 思维方式上的局限性 | 第15-16页 |
| 第二章 当代大学生义利观的现状分析 | 第16-25页 |
| 2.1 传统义利观在大学生思想政治教育中缺失的表现 | 第16-21页 |
| 2.1.1 传统义利观地位缺乏重视，知行脱节 | 第16-18页 |
| 2.1.2 传统义利观内容开发不完善，功利化取向重 | 第18-19页 |
| 2.1.3 传统义利观教育方式陈旧，多元化趋势弱 | 第19-20页 |
| 2.1.4 教育者的整体素养不高，自我意识突出 | 第20-21页 |
| 2.2 传统义利观在大学生思想政治教育中缺失的原因分析 | 第21-25页 |
| 2.2.1 受社会环境的影响 | 第21-23页 |
| 2.2.2 受校园文化的影响 | 第23-25页 |
| 第三章 传统义利观的当代价值 | 第25-31页 |
| 3.1 传统义利观对当代大学生思想政治教育的积极影响 | 第25-29页 |
| 3.1.1 有利于建设社会主义和谐社会 | 第25-26页 |
| 3.1.2 有利于构建大学生思想政治教育文化底蕴 | 第26页 |
| 3.1.3 有利于丰富大学生思想政治教育资源 | 第26-27页 |
| 3.1.4 有利于增强大学生思想政治教育实效性 | 第27页 |
| 3.1.5 有利于建立大学生知荣知耻的社会荣辱观 | 第27-28页 |
| 3.1.6 有利于激发大学生主体个人的精神风貌 | 第28-29页 |
| 3.2 传统义利观与当代义利观的融合 | 第29-31页 |
| 第四章 加强大学生传统义利观教育的途径 | 第31-38页 |
| 4.1 创建多维教育平台，推动大学生传统义利观教育 | 第31-36页 |
| 4.1.1 传统义利观教育进课堂 | 第31页 |
| 4.1.2 传统义利观教育进校园 | 第31-34页 |
| 4.1.3 传统义利观教育用网络 | 第34-35页 |
| 4.1.4 传统义利观教育在日常生活 | 第35-36页 |
| 4.2 营造良好环境，推动传统义利观建设 | 第36-38页 |
| 4.2.1 营造文明的社会氛围 | 第36页 |
| 4.2.2 形成健康的家庭环境 | 第36-38页 |
| 结论 | 第38-39页 |
| 参考文献 | 第39-42页 |
| （一）著作类 | 第39-40页 |
| （二）论文类 | 第40-42页 |
| 攻读学位期间的研究成果 | 第42-43页 |
| 致谢 | 第43-44页 |
