旅游开发场域中民族文化再生产研究--以百福司为例
| 摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-7页 |
| 第1章 绪论 | 第7-20页 |
| ·研究缘起 | 第7-8页 |
| ·武陵山区旅游开发的现状 | 第7页 |
| ·传统民族文化的当代危机 | 第7-8页 |
| ·研究意义 | 第8-9页 |
| ·学术意义 | 第8页 |
| ·现实意义 | 第8-9页 |
| ·国内外研究现状及发展趋势 | 第9-16页 |
| ·国外研究现状 | 第9-10页 |
| ·国内研究现状 | 第10-16页 |
| ·发展趋势 | 第16页 |
| ·相关概念的界定 | 第16-17页 |
| ·研究内容与方法 | 第17-20页 |
| ·研究内容 | 第17-18页 |
| ·研究方法 | 第18-20页 |
| 第2章 基于文化旅游的古镇开发 | 第20-28页 |
| ·百福司的自然人文环境 | 第20-22页 |
| ·历史沿革 | 第20页 |
| ·地理环境 | 第20-21页 |
| ·人文环境 | 第21-22页 |
| ·百福司民族文化资源与评估 | 第22-26页 |
| ·民族文化概貌 | 第22-25页 |
| ·民族文化资源的价值评估 | 第25-26页 |
| ·百福司旅游开发现状 | 第26-28页 |
| 第3章 旅游开发场域中民族文化的重构 | 第28-33页 |
| ·土家民居的旅游开发 | 第28-30页 |
| ·特色民居的保护与开发 | 第28-29页 |
| ·集镇吊脚楼的重建 | 第29-30页 |
| ·民间歌舞的传承 | 第30-31页 |
| ·摆手舞的推广 | 第30-31页 |
| ·土家族山歌表演 | 第31页 |
| ·土家婚俗的重拾 | 第31-32页 |
| ·民族语言的复兴 | 第32-33页 |
| 第4章 民族文化的重构主体及其关系 | 第33-39页 |
| ·地方政府的主导 | 第33-35页 |
| ·社区居民的主体 | 第35-38页 |
| ·舍米湖村原生态摆手舞队 | 第35-36页 |
| ·兴安民间文艺宣传队 | 第36页 |
| ·毕兹卡民间文化艺术团 | 第36-37页 |
| ·社区居民从被动转向主动 | 第37-38页 |
| ·旅游公司的主营 | 第38-39页 |
| 第5章 民族文化再生产的形式与特点 | 第39-43页 |
| ·民族文化再生产的形式 | 第39-41页 |
| ·民族文化的创作 | 第39页 |
| ·民族文化的展演 | 第39-40页 |
| ·民族文化的“再地方化” | 第40-41页 |
| ·民族文化再生产的特点 | 第41-43页 |
| ·有组织的再生产 | 第41页 |
| ·保存民族文化的内核 | 第41-42页 |
| ·保护和传承民族文化 | 第42-43页 |
| 第6章 民族文化再生产与旅游开发的互动 | 第43-47页 |
| ·百福司旅游接待功能增强 | 第43-44页 |
| ·民族文化活力迸发 | 第44-45页 |
| ·规整了民族文化资源 | 第44页 |
| ·提升了民族文化的影响力 | 第44-45页 |
| ·社区居民对民族文化的认同感增强 | 第45-46页 |
| ·旅游业得到持续发展 | 第46-47页 |
| 结论 | 第47-48页 |
| 参考文献 | 第48-52页 |
| 攻读硕士学位期间完成和发表的科研论文情况 | 第52-53页 |
| 致谢 | 第53页 |
