入华粟特人墓葬壁画图像研究及其舞蹈编创实践--以原创舞蹈诗剧《伽萨之歌》为例
| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-8页 |
| 引言 | 第8-10页 |
| 一、 选题缘起 | 第8页 |
| 二、 研究对象 | 第8-10页 |
| 第一章 入华粟特人墓葬图像研究简述 | 第10-14页 |
| 第一节 宗教文化与善恶二元观 | 第10-11页 |
| 一、 琐罗亚斯德教简述 | 第10页 |
| 二、 祆神及其图像 | 第10-11页 |
| 三、 波斯古经《阿维斯塔》中的善与恶的本原 | 第11页 |
| 第二节 丧葬文化 | 第11-14页 |
| 一、 葬俗 | 第11-12页 |
| 二、 火坛与祭司 | 第12-13页 |
| 三、 死亡观与钦瓦特桥的审判 | 第13-14页 |
| 第二章 古代舞蹈“重建”的探索与借鉴 | 第14-16页 |
| 第一节 孙颖在汉唐舞蹈重建中的探索 | 第14页 |
| 第二节 实践中对前人的借鉴 | 第14-16页 |
| 第三章 舞蹈诗剧《伽萨之歌》的舞蹈编创实践 | 第16-25页 |
| 第一节 《伽萨之歌》中艺术形象的构建 | 第16-17页 |
| 一、 人物角色选择 | 第16-17页 |
| 二、 舞蹈诗中调度的选择 | 第17页 |
| 第二节 舞蹈诗中艺术语言的铺陈 | 第17-20页 |
| 一、 “剺面”的动作形式捕捉 | 第17-19页 |
| 二、 善恶二元的动作形式 | 第19-20页 |
| 第三节 舞美的运用及其表达 | 第20-23页 |
| 一、 火坛 | 第20-21页 |
| 二、 冥河之桥 | 第21-22页 |
| 三、 波斯古经文 | 第22-23页 |
| 第四节 音乐与文字的选择 | 第23-25页 |
| 一、 音乐的创作与搜集 | 第23-24页 |
| 二、 舞剧中文字的撰稿 | 第24-25页 |
| 结语 | 第25-26页 |
| 参考文献 | 第26-27页 |
| 致谢 | 第27页 |
