《总统先生》的文学地理学解读
| 摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-8页 |
| 1 绪论 | 第8-20页 |
| ·阿斯图里亚斯及其《总统先生》 | 第8-10页 |
| ·阿斯图里亚斯其人 | 第8-9页 |
| ·阿斯图里亚斯的《总统先生》 | 第9-10页 |
| ·阿斯图里亚斯的研究历史与现状 | 第10-16页 |
| ·国外研究状况 | 第10-12页 |
| ·国内研究状况 | 第12-16页 |
| ·论文的研究方法与意义 | 第16-20页 |
| ·论文的研究目的与意义 | 第16-17页 |
| ·论文的研究对象与方法 | 第17-20页 |
| 2 《总统先生》的地理空间建构 | 第20-34页 |
| ·意象呈现 | 第20-25页 |
| ·动物意象 | 第20-21页 |
| ·植物意象 | 第21-24页 |
| ·民俗意象 | 第24-25页 |
| ·空间建构 | 第25-34页 |
| ·故事发生的地理空间：现实空间的投射 | 第26-27页 |
| ·虚拟意象的情境空间：虚幻空间的叠加 | 第27-28页 |
| ·回顾叙事的印象空间：介于两者间的存在 | 第28-29页 |
| ·三重空间的构建与交融 | 第29-34页 |
| 3 地理空间建构的文化内涵分析 | 第34-50页 |
| ·地理空间建构呈现的文化混杂性 | 第34-37页 |
| ·印第安本土文化 | 第34-35页 |
| ·欧洲外来文化 | 第35-37页 |
| ·文化混杂性产生的原因 | 第37-42页 |
| ·族群成分复杂 | 第37-39页 |
| ·宗教信仰冲突 | 第39-41页 |
| ·对酒态度迥异 | 第41-42页 |
| ·地理空间建构的印第安文化内涵 | 第42-47页 |
| ·虚实相通的观念模式 | 第42-44页 |
| ·意象联系的直觉思维 | 第44-45页 |
| ·图腾信仰下的“神介者” | 第45-47页 |
| ·地理空间建构的欧洲文化内涵 | 第47-50页 |
| 4 地理空间建构的叙事功能解析 | 第50-54页 |
| ·钟意象 | 第50-52页 |
| ·天主教堂的门廊 | 第52-54页 |
| 5 结语 | 第54-57页 |
| 致谢 | 第57-59页 |
| 参考文献 | 第59-63页 |
| 攻读学位期间发表的论文 | 第63页 |
