| 内容摘要 | 第1-5页 |
| ABSTRACT | 第5-9页 |
| 绪论 | 第9-17页 |
| (一) 研究缘由及意义 | 第9-10页 |
| (二) 研究现状 | 第10-13页 |
| (三) 研究视角与方法 | 第13页 |
| (四) 理论框架与概念的界定 | 第13-16页 |
| 1、理论框架 | 第13-15页 |
| 2、概念界定 | 第15-16页 |
| (五)资料来源 | 第16-17页 |
| 一、前言 | 第17-23页 |
| 二、多元信仰的构成 | 第23-34页 |
| (一) 佛神信仰 | 第23-25页 |
| (二) 道神信仰 | 第25-28页 |
| (三) “祷告”信仰 | 第28-30页 |
| (四) 杂神信仰 | 第30-34页 |
| 1、村落保护神信仰 | 第30-31页 |
| 2、天地神和灶王信仰 | 第31-32页 |
| 3、祖先神信仰 | 第32-34页 |
| 三、村落多元信仰与村落生活 | 第34-43页 |
| (一) 多元信仰对村落集体生活的维系 | 第34-35页 |
| (二) 信仰世界中的“权力中心” | 第35-36页 |
| (三) 多元信仰的“本位化”倾向 | 第36-39页 |
| (四) “宗教市场”理论与村落多元信仰 | 第39-43页 |
| 结语 | 第43-45页 |
| 参考文献 | 第45-47页 |
| 致谢 | 第47-48页 |
| 附录 | 第48-50页 |