摘要 | 第1-6页 |
ABSTRACT | 第6-11页 |
导论 | 第11-35页 |
一、选题的缘起及其相关问题 | 第11-20页 |
(一) 选题的缘起 | 第11-12页 |
(二) 政治哲学的时间限定 | 第12-14页 |
(三) 被误解的政治哲学 | 第14-20页 |
二、研究文献的梳理 | 第20-29页 |
(一) 西方研究现状 | 第20-25页 |
(二) 国内研究现状 | 第25-29页 |
三、研究理路与方法 | 第29-35页 |
(一) 研究理路 | 第30-32页 |
(二) 研究方法 | 第32-35页 |
第一章 方法论的困境:想象力的贫困 | 第35-60页 |
一、方法论个人主义:形而上学性 | 第36-48页 |
(一) 对传统方法论个人主义的批判 | 第37-41页 |
(二) 对方法论整体主义的批判 | 第41-43页 |
(三) 方法论个人主义的限度 | 第43-48页 |
二、论证思维:界限意识的模糊性 | 第48-55页 |
(一) 科学认识和方法的误用 | 第49-54页 |
(二) 二元对立和制衡的思维模式 | 第54-55页 |
三、"波普尔悖论群":逻辑的自悖 | 第55-60页 |
(一) "国家计划悖论"和"民主悖论" | 第55-57页 |
(二) "宽容悖论"和"自由悖论" | 第57-60页 |
第二章 消极功利主义的困境:"最小痛苦原则"的限度 | 第60-85页 |
一、对功利主义的批判:论证模式和基本原则 | 第60-70页 |
(一) 对"自然主义"论证模式的批判 | 第61-65页 |
(二) 对"最大幸福原则"的批判 | 第65-70页 |
二、"最小痛苦原则":理论的自我否定 | 第70-79页 |
(一) 痛苦难以达成共识 | 第71-73页 |
(二) 和平等主义的矛盾性 | 第73-76页 |
(三) 可能导致的意外后果 | 第76-79页 |
三、消极功利主义:亟待解决的四个问题 | 第79-85页 |
(一) "最小痛苦原则"与功利主义 | 第79-81页 |
(二) "最小痛苦原则"的四大问题 | 第81-85页 |
第三章 两种社会工程的困境:正反皆悖论 | 第85-121页 |
一、反乌托邦社会工程:片面的缝合和论证的悖谬 | 第86-103页 |
(一) 历史主义、整体主义与乌托邦社会工程 | 第87-92页 |
(二) 暴力、极权主义与乌托邦社会工程 | 第92-101页 |
(三) 科学验证与乌托邦社会工程 | 第101-103页 |
二、渐进社会工程:合理性和科学论证的偏失 | 第103-110页 |
(一) 关于合理性的质疑 | 第104-107页 |
(二) 关于科学检验的质疑 | 第107-110页 |
三、两种社会工程与开放社会:理想社会的失落 | 第110-114页 |
(一) 反乌托邦社会工程与开放社会 | 第110-112页 |
(二) 渐进社会工程与开放社会 | 第112-114页 |
四、走出悖论:两种社会工程的再思考 | 第114-121页 |
(一) 社会工程的现实化问题 | 第116-118页 |
(二) 两种社会工程的共存问题 | 第118-121页 |
第四章 开放社会的困境:潜在的缺陷与脆弱 | 第121-158页 |
一、开放社会的封闭性:价值的自我禁闭 | 第122-133页 |
(一) 自由和平等 | 第123-126页 |
(二) 民主和宽容 | 第126-133页 |
二、开放社会的权威性:权威主义的重塑 | 第133-137页 |
(一) 对权威主义的批判 | 第133-135页 |
(二) 权威主义的重塑 | 第135-137页 |
三、开放社会的空想性:乌托邦主义的再现 | 第137-158页 |
(一) 理性讨论的可能性 | 第138-145页 |
(二) 世界主义的幻象 | 第145-150页 |
(三) 暴力手段的缺位 | 第150-154页 |
(四) 波普尔的"乌托邦主义" | 第154-158页 |
第五章 走出困境:波普尔政治哲学的再思考 | 第158-179页 |
一、走出困境:政治哲学的重建 | 第159-161页 |
二、两个困境的再思考:思想特征和政治归属 | 第161-173页 |
(一) 对思想特征困境的再思考 | 第161-166页 |
(二) 对政治归属困境的再思考 | 第166-173页 |
三、政治哲学困境的效应:促进知识的增长 | 第173-179页 |
参考文献 | 第179-192页 |
后记 | 第192页 |