边沁与黄宗羲经济伦理思想比较研究
| 摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-6页 |
| 目录 | 第6-8页 |
| 引言 | 第8-13页 |
| 1 边沁与黄宗羲经济伦理思想渊源的历史考察 | 第13-22页 |
| ·边沁经济伦理思想的历史背景 | 第13-17页 |
| ·十八、十九世纪的英国政治 | 第14-15页 |
| ·工业革命影响下的英国社会 | 第15-16页 |
| ·英国的自由主义思潮 | 第16-17页 |
| ·黄宗羲经济伦理思想的历史背景 | 第17-22页 |
| ·明末清初的阶级斗争与民族矛盾 | 第18-19页 |
| ·明末清初的资本主义萌芽 | 第19页 |
| ·宋明理学的衰落与启蒙思想的产生 | 第19-22页 |
| 2 边沁经济伦理思想渊源及主要内容 | 第22-32页 |
| ·边沁经济伦理思想的理论基础 | 第22-25页 |
| ·早期的快乐论 | 第22-23页 |
| ·十七到十八世纪的经验论 | 第23-24页 |
| ·十八世纪的神学功利论 | 第24页 |
| ·十八世纪的法国唯物主义 | 第24-25页 |
| ·边沁经济伦理思想的主要内容 | 第25-32页 |
| ·边沁的人性论 | 第25-26页 |
| ·功利主义的道德原则 | 第26-28页 |
| ·效果论的道德评价 | 第28-29页 |
| ·外在行为制裁理论 | 第29-32页 |
| 3 黄宗羲经济伦理思想渊源及主要内容 | 第32-42页 |
| ·黄宗羲经济伦理思想的理论基础 | 第32-36页 |
| ·宋明理学的人性论 | 第32-33页 |
| ·中国传统义利观 | 第33-35页 |
| ·浙东学派的重商思想 | 第35-36页 |
| ·黄宗羲经济伦理思想的主要内容 | 第36-42页 |
| ·“心性合一”的人性论 | 第36-37页 |
| ·“义利统一”的义利观 | 第37-39页 |
| ·“工商皆本”的财富观 | 第39-42页 |
| 4 边沁与黄宗羲经济伦理思想的异同 | 第42-48页 |
| ·边沁与黄宗羲经济伦理思想的相同点 | 第42-44页 |
| ·利己论上相同 | 第42-43页 |
| ·道德评价标准上相同 | 第43-44页 |
| ·边沁与黄宗羲经济伦理思想的不同点 | 第44-48页 |
| ·人性论本质上的差异 | 第44-45页 |
| ·功利内涵上的区别 | 第45-46页 |
| ·实现民富途径上的不同 | 第46-48页 |
| 5 边沁与黄宗羲经济伦理思想的评价及启示 | 第48-58页 |
| ·边沁与黄宗羲经济伦理思想的评价 | 第48-54页 |
| ·二人经济伦理思想的历史价值 | 第49-51页 |
| ·二人经济伦理思想的历史局限性 | 第51-54页 |
| ·边沁与黄宗羲经济伦理思想的启示 | 第54-58页 |
| ·对社会主义市场经济伦理理论研究的启迪 | 第54-56页 |
| ·对社会主义市场经济伦理建设的借鉴 | 第56-58页 |
| 结语 | 第58-60页 |
| 参考文献 | 第60-69页 |
| 致谢 | 第69-71页 |
| 在读期间公开发表论文（著）及科研情况 | 第71页 |
