| 摘要 | 第1-7页 |
| Abstract | 第7-10页 |
| 引论 | 第10-14页 |
| 第一章 唐宋文人仕隐观念的思想渊源 | 第14-40页 |
| 第一节 《周易》中的仕隐思想 | 第14-17页 |
| 第二节 儒家的有关仕隐思想 | 第17-22页 |
| 第三节 道家的有关仕隐思想 | 第22-25页 |
| 第四节 魏晋玄学对唐宋文人仕隐思想之影响 | 第25-32页 |
| 第五节 陶渊明隐逸之意义 | 第32-36页 |
| 第六节 余论 | 第36-40页 |
| 第二章 以隐为仕——孟浩然的仕隐心态 | 第40-56页 |
| 第一节 读书、应举、献赋、干谒:一切为入仕 | 第41-46页 |
| 第二节 漫游吴越的动机与目的 | 第46-51页 |
| 第三节 关于"隐逸诗人"及其作品之再评价 | 第51-56页 |
| 第三章 "无可无不可"——王维的仕隐思想 | 第56-79页 |
| 第一节 《竹里馆》:历来的误读 | 第56-59页 |
| 第二节 "亦官亦隐"辨正 | 第59-63页 |
| 第三节 王维的"怀禄"以及"奉佛""变节"问题辨正 | 第63-68页 |
| 第四节 "情种":王维诗歌的火热情怀 | 第68-73页 |
| 第五节 王维仕隐观及其思想渊源 | 第73-79页 |
| 第四章 "隐逸"还是"闲居"——韦应物的仕隐心态 | 第79-99页 |
| 第一节 "闲居"非"隐逸" | 第80-88页 |
| 第二节 作为循吏之韦应物 | 第88-94页 |
| 第三节 关于韦应物诗风之"闲淡" | 第94-99页 |
| 第五章 "中隐"——白居易的仕隐心态 | 第99-135页 |
| 第一节 从《放鹰》诗看白居易前期之仕隐心态 | 第99-109页 |
| 第二节 忠州起复后之仕隐心态 | 第109-126页 |
| 第三节 退居洛阳后的"知足"与"不足" | 第126-135页 |
| 第六章 "事与心违始乞身"——欧阳修晚年的仕隐心态 | 第135-157页 |
| 第一节 孝亲与报国:欧阳修仕隐思想之基调 | 第136-142页 |
| 第二节 "濮议""飞语"对晚年欧阳修之打击 | 第142-147页 |
| 第三节 王安石排挤说、疾病衰老说辨析 | 第147-157页 |
| 第七章 "禄隐"——王安石的仕隐思想 | 第157-177页 |
| 第一节 "得禄""养亲":王安石出仕动因之一 | 第157-162页 |
| 第二节 "救时""许国":王安石出仕动机之二 | 第162-164页 |
| 第三节 "修身以俟命,守道以任时":王安石丰富的仕隐思想 | 第164-172页 |
| 第四节 王安石晚年之仕隐心态 | 第172-177页 |
| 第八章 "不必仕不必不仕"——苏轼的仕隐思想 | 第177-199页 |
| 第一节 东坡之仕隐理想 | 第177-183页 |
| 第二节 东坡之仕隐心态 | 第183-188页 |
| 第三节 东坡难以归隐之成因 | 第188-195页 |
| 第四节 余论 | 第195-199页 |
| 结语 | 第199-204页 |
| 主要引用与参考书目 | 第204-208页 |
| 后记 | 第208-209页 |
