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论史华慈的《论语》研究--兼议史华慈的传统文化观

论文摘要第1-7页
Abstract第7-10页
引言第10-12页
第一章 史华慈中国古代思想研究综述第12-18页
 第一节 史华慈中国思想史研究的特点第12-16页
  一、比较文明的角度第12-13页
  二、对现实的关切第13-15页
  三、价值中立的原则——对西方中心主义的克服第15-16页
 第二节 海内外对史华慈中国思想史研究的再研究第16-18页
第二章 史华慈《论语》研究中的文本理解问题第18-33页
 第一节 史华慈在《论语》文本解释方面的误读第18-21页
 第二节 史华慈《论语》章句解释中的独到之处第21-23页
 第三节 史华慈所用的《论语》译本的问题第23-33页
  一、重汉学而轻宋学的翻译家第24-27页
  二、韦利译本中的瑕疵第27-30页
  三、“小人”和“士”的翻译第30-33页
第三章 史华慈对孔子思想的分析和评价第33-42页
 第一节 孔子——革新者而非保守者第33-35页
 第二节 史华慈论“礼”第35-36页
 第三节 史华慈心中孔学的核心——“仁”乎?“礼”乎?第36-37页
 第四节 孔子思想——人文主义还是宗教?第37-42页
  一、“天人合一”的人文思想第37-39页
  二、人文主义和宗教之间第39-42页
第四章 史华慈对中国传统文化的看法第42-67页
 第一节 中国传统文化——“图书馆”还是“博物馆”第42-45页
 第二节 以史华慈之眼看"读经运动"和"国学热"第45-55页
  一、“读经运动”第45-50页
  二、“国学热”第50-55页
 第三节 多重视角下儒学的前景第55-58页
 第四节 史华慈看中国文化的未来第58-67页
  一、东方文化优越论第59-60页
  二、西化论第60-62页
  三、中西互补论第62-67页
参考文献第67-70页
后记第70-71页

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