| 中文摘要 | 第1-5页 |
| 英文摘要 | 第5-6页 |
| 小引 | 第6-8页 |
| 第一章 20世纪孔门弟子研究综述 | 第8-19页 |
| 一 孔门弟子研究的零落期 | 第8-10页 |
| 二 孔门弟子研究的发展期 | 第10-13页 |
| 三 孔门弟子研究的繁荣期 | 第13-17页 |
| 四 小结: 20世纪孔门弟子研究的特点与成绩 | 第17-19页 |
| 第二章 “北辰居其所而众星共之”——孔门师徒关系及其格局 | 第19-26页 |
| 一 孔子和他生活过的时代 | 第19-20页 |
| 二 孔子的政治与文化抱负 | 第20-21页 |
| 三 孔子的人格魅力与精神气象 | 第21-23页 |
| 四 孔子的文化与教育事业 | 第23-24页 |
| 五 孔门师徒关系及其格局 | 第24-26页 |
| 第三章 “野哉由也”——孔子子路师徒关系及其成因 | 第26-42页 |
| 一 子路之家庭出身 | 第26-27页 |
| 二 子路之初入孔门 | 第27-28页 |
| 三 子路之性格特征 | 第28-30页 |
| 四 子路为政之专长 | 第30-31页 |
| 五 孔子对子路之教育 | 第31-34页 |
| 六 子路对孔子之批评 | 第34-36页 |
| 七 子路对孔子之追随 | 第36-37页 |
| 八 子路之死及其文化意蕴 | 第37-39页 |
| 九 小结:孔子子路师徒关系及其成因 | 第39-42页 |
| 第四章 “雍也可使南面”——冉雍政治思想发微 | 第42-57页 |
| 一 冉雍人生之际遇 | 第42-44页 |
| 二 “雍也可使南面” | 第44-46页 |
| 三 冉雍的政治思想 | 第46-47页 |
| 四 “为政以德”试说 | 第47-49页 |
| 五 道家政治思想概述 | 第49-50页 |
| 六 孔子的“用世之志” | 第50-52页 |
| 七 荀子之称述“子弓” | 第52-54页 |
| 八 后世的“冉雍”形象 | 第54-55页 |
| 九 小结:冉雍在孔门的特殊性 | 第55-57页 |
| 第五章 “贤哉回也”——颜回在孔门的地位及其影响 | 第57-66页 |
| 一 颜回之英年早逝 | 第57-59页 |
| 二 颜回的好学精神 | 第59-60页 |
| 三 颜回“问仁”之分析 | 第60-62页 |
| 四 孔颜共话“为邦” | 第62-63页 |
| 五 再论“孔颜乐处” | 第63-64页 |
| 六 颜回与冉雍之比较 | 第64页 |
| 七 颜回与子路之比较 | 第64-65页 |
| 八 小结:颜回在孔门之地位及其影响 | 第65-66页 |
| 第六章 “赐也达”——子贡对儒学精神的把握及其实践 | 第66-77页 |
| 一 “子贡贤于孔子”? | 第66-69页 |
| 二 子贡的外交才能 | 第69-70页 |
| 三 子贡的经商才能 | 第70-72页 |
| 四 子贡之人格世界 | 第72-74页 |
| 五 子贡之“实用主义”倾向 | 第74-76页 |
| 六 小结:子贡对儒学精神的把握及其实践 | 第76-77页 |
| 第七章 “朽木不可雕也”——宰予思想及其身份问题 | 第77-82页 |
| 一 “朽木不可雕也” | 第77-78页 |
| 二 宰予的性格特征 | 第78-80页 |
| 三 宰予的思想倾向 | 第80-81页 |
| 四 小结:宰孔矛盾根源试探 | 第81-82页 |
| 结语 | 第82-83页 |
| 主要参考文献 | 第83-88页 |
| 后记 | 第88页 |