斯密伦理学中的神学思想研究
| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-8页 |
| 引言 | 第8-11页 |
| 第1章 斯密神学思想的时代背景 | 第11-15页 |
| ·苏格兰启蒙运动 | 第11-12页 |
| ·加尔文主义正统神学 | 第12-13页 |
| ·加尔文主义在苏格兰的确立 | 第12-13页 |
| ·加尔文主义在苏格兰的统治 | 第13页 |
| ·自然神学 | 第13-15页 |
| 第2章 斯密神学思想的理论源渊 | 第15-21页 |
| ·斯多亚主义与斯密神学思想 | 第15-18页 |
| ·斯多亚主义概述 | 第15-16页 |
| ·斯多亚主义对斯密神学思想的影响 | 第16-18页 |
| ·加尔文主义与斯密神学思想 | 第18-21页 |
| ·加尔文主义概述 | 第18-19页 |
| ·加尔文主义对斯密神学思想的影响 | 第19-21页 |
| 第3章 斯密伦理学中的神学思想 | 第21-32页 |
| ·斯密个人的宗教倾向 | 第21-23页 |
| ·新教对斯密的影响 | 第21-22页 |
| ·斯密个人神学世界中的矛盾 | 第22-23页 |
| ·神是自然的设计者 | 第23-26页 |
| ·斯密的自然观 | 第23-24页 |
| ·斯密的神学模式 | 第24-26页 |
| ·神是“最终的法官” | 第26-29页 |
| ·神是正义的最终仲裁者 | 第26-27页 |
| ·神是良心的最终审判者 | 第27页 |
| ·神是义务感神圣化的基础 | 第27-29页 |
| ·斯密伦理学中神学思想的特点 | 第29-32页 |
| ·天性与理性的矛盾 | 第29-30页 |
| ·乐观与悲观的对立 | 第30-32页 |
| 第4章 斯密伦理学中神学思想的现代启示 | 第32-39页 |
| ·对“普世伦理”建构之启示 | 第32-35页 |
| ·对“信仰危机”解决之启示 | 第35-39页 |
| 结语 | 第39-41页 |
| 参考文献 | 第41-43页 |
| 致谢 | 第43页 |