| 摘要 | 第1-5页 |
| ABSTRACT | 第5-7页 |
| 绪论——选题意义及研究现状 | 第7-8页 |
| 一、安培德卡尔所处的时代背景 | 第8-16页 |
| (一) 近代印度的种姓制度状况和不可接触制 | 第8-9页 |
| (二) 近代印度混乱的社会背景 | 第9-13页 |
| 1、近代印度种姓暴力冲突 | 第9-10页 |
| 2、印度教派冲突 | 第10-12页 |
| 3、政党政治宗教化、种姓化 | 第12-13页 |
| (三) 马哈拉施特拉邦的贱民种姓马哈尔 | 第13-15页 |
| (四) 安培德卡尔的家庭以及教育背景 | 第15-16页 |
| 二、安培德卡尔的贱民解放思想 | 第16-19页 |
| (一) “模仿论”和“等级不平等” | 第16-18页 |
| (二) 对首陀罗和贱民起源问题的认识 | 第18-19页 |
| 三、贱民解放斗争中安培德卡尔的行动 | 第19-32页 |
| (一) 政党斗争的道路 | 第19-24页 |
| 1、独立劳工党(LIP) | 第19-21页 |
| 2、表列种姓联合会(SCF) | 第21-22页 |
| 3、印度共和党(RPI) | 第22-23页 |
| 4、总结 | 第23-24页 |
| (二) 印度宪法之父安培德卡尔 | 第24-26页 |
| (三) 改宗佛教 | 第26-32页 |
| 结论 | 第32-34页 |
| 注释 | 第34-36页 |
| 参考文献 | 第36-38页 |
| 致谢 | 第38页 |