严复的进化论与人学思想研究
| 中文摘要 | 第1-3页 |
| 英文摘要 | 第3-6页 |
| 绪言 | 第6-8页 |
| 第1章 进化论的背景 | 第8-20页 |
| ·中国近代的状况和对进化论的需要 | 第8-14页 |
| ·中国近代社会的状况 | 第8-10页 |
| ·社会变革对进化论的需要 | 第10-14页 |
| ·严复对进化论的宣传、介绍和改造 | 第14-16页 |
| ·严复对进化论的宣传和介绍 | 第14-15页 |
| ·对进化论的改造 | 第15-16页 |
| ·进化论在近代的影响 | 第16-20页 |
| ·进化论在近代风靡的原因 | 第16-18页 |
| ·进化论在近代的影响 | 第18-20页 |
| 第2章 “物竞”同样适用于人类社会 | 第20-34页 |
| ·人是进化的产物 | 第20-25页 |
| ·天演是万化之宗 | 第20-23页 |
| ·天演表现为物竞和天择 | 第23-24页 |
| ·天演万物,人居其一 | 第24-25页 |
| ·人、人类社会通行“物竞”法则 | 第25-28页 |
| ·群是天演所生,靠“物竞”锤炼 | 第25-26页 |
| ·人与物不同 | 第26-27页 |
| ·圣人无能为力 | 第27-28页 |
| ·外来物种克灭土生物种 | 第28-34页 |
| ·物竞促使外来物种繁衍 | 第28-30页 |
| ·外来物种同样受物竞的影响 | 第30-31页 |
| ·促使国民发挥土生物种的优势和作用 | 第31-34页 |
| 第3章 “天择”与人类社会的进化相反 | 第34-41页 |
| ·人治与天择相反,提出“与天争胜”思想 | 第34-38页 |
| ·人治、天行同归天演 | 第34-35页 |
| ·人治与天择相反 | 第35-36页 |
| ·“与天争胜”要求人治日新 | 第36-38页 |
| ·“趋乐背苦”使人类社会进化 | 第38-41页 |
| ·“趋乐背苦”是人的天性 | 第38-39页 |
| ·“趋乐背苦”促使人群产生 | 第39-41页 |
| 第4章 人类社会的进化需要人学思想 | 第41-58页 |
| ·社会有机体论 | 第42-48页 |
| ·群是生之聚 | 第43-46页 |
| ·开明自营 | 第46-47页 |
| ·爱国主义情怀是群进的永恒动力 | 第47-48页 |
| ·鼓民力、开民智、新民德 | 第48-58页 |
| ·力 | 第49-51页 |
| ·智 | 第51-54页 |
| ·德 | 第54-58页 |
| 结语 | 第58-65页 |
| 致谢 | 第65-66页 |
| 参考文献 | 第66-69页 |
| 独创性声明 | 第69页 |
| 学位论文版权使用授权书 | 第69-70页 |
| 中文详细摘要 | 第70-77页 |
