| 摘要 | 第1-3页 |
| Abstract | 第3-6页 |
| 绪论 | 第6-9页 |
| （一） 课题的研究意义 | 第6-7页 |
| （二） 国内外研究现状 | 第7-9页 |
| 一、幸福是人生的终极追求 | 第9-15页 |
| （一） 享乐主义的幸福追求 | 第10-11页 |
| （二） 权力至上主义的幸福追求 | 第11-12页 |
| （三） 金钱至上主义的幸福追求 | 第12-13页 |
| （四） 为人民服务的幸福追求 | 第13-15页 |
| 二、人类幸福观的辩证发展 | 第15-25页 |
| （一） 古希腊罗马时期人类幸福观形成的奠基 | 第15-19页 |
| 1. 苏格拉底：禁欲主义幸福观 | 第15-16页 |
| 2. 柏拉图：德性和智慧是人生的真幸福 | 第16页 |
| 3. 亚里士多德：至善即是幸福 | 第16-18页 |
| 4. 伊壁鸠鲁：快乐是幸福生活的开始和目的 | 第18-19页 |
| （二） 17、18 世纪法国哲学对幸福观的唯物主义反映 | 第19-21页 |
| 1. 斯宾诺莎：幸福是德性本身 | 第19-20页 |
| 2. 爱尔维修：快乐带来幸福 | 第20页 |
| 3. 霍尔巴赫：幸福是一种存在方式 | 第20-21页 |
| （三） 德国古典哲学对幸福的总体解读 | 第21-24页 |
| 1. 康德：道德与幸福的二律背反 | 第21-22页 |
| 2. 费尔巴哈：生命本身就是幸福 | 第22-24页 |
| （四） 马克思主义科学幸福观的问世 | 第24-25页 |
| 三、对马克思主义幸福观的解读 | 第25-39页 |
| （一） 马克思主义幸福观的科学内涵 | 第25-26页 |
| （二） 马克思主义幸福观形成的社会基础 | 第26-31页 |
| 1. 物质生活条件是人类追求幸福的根基 | 第26-29页 |
| （1） 劳动基础 | 第26-27页 |
| （2） 阶级基础 | 第27-28页 |
| （3） 现实基础 | 第28-29页 |
| 2. 无产阶级的精神信仰为幸福的实现提供不竭的动力 | 第29-31页 |
| （三） 马克思主义幸福观对人的社会生活关照 | 第31-34页 |
| 1. 需要与幸福 | 第31-32页 |
| 2. 道德与幸福 | 第32-33页 |
| 3. 爱情、婚姻与幸福 | 第33-34页 |
| （四） 马克思主义幸福观对前人幸福理论的扬弃 | 第34-39页 |
| 1. 对旧唯物主义幸福理论的批判 | 第34-35页 |
| 2. 基于人的本质理解上的幸福观 | 第35-37页 |
| 3. 个人幸福与集体幸福统一的幸福观 | 第37-39页 |
| 四、马克思主义幸福理论的当代价值 | 第39-45页 |
| （一） 对个人社会生活行为的规范 | 第39-41页 |
| 1. 现代人社会生活行为中的偏差 | 第39-40页 |
| 2. 对现代人社会生活行为的匡正 | 第40-41页 |
| （二） 对群体社会生活发展的导引 | 第41-45页 |
| 1. 构建和谐社会的目的是提高人的幸福指数 | 第41-42页 |
| 2. 构建和谐社会是幸福实现的基本途径 | 第42-43页 |
| 3. 人与自然之间的“和解”是幸福的一种表现形式 | 第43-45页 |
| 结语 | 第45-46页 |
| 参考文献 | 第46-49页 |
| 致谢 | 第49-50页 |
| 研究生在校期间的科研成果 | 第50页 |