| 摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-9页 |
| 第一章 导论 | 第9-17页 |
| ·宗教神邸文化的来源 | 第9-10页 |
| ·宗教神邸与城市 | 第10-11页 |
| ·研究背景 | 第11-14页 |
| ·国内研究背景 | 第11-13页 |
| ·陕西省的宗教历史文化渊源 | 第13-14页 |
| ·研究意义 | 第14页 |
| ·研究方法及框架 | 第14-17页 |
| ·研究思路 | 第14-15页 |
| ·研究方法 | 第15页 |
| ·研究框架 | 第15-17页 |
| 第二章 古代宗教神邸文化组成及城市规划形制概述 | 第17-39页 |
| ·中国古代原始宗教与儒教 | 第17-22页 |
| ·中国古代原始宗教的意识形态 | 第17-18页 |
| ·中国古代原始宗教的特征 | 第18-19页 |
| ·原始宗教的瓦解与儒教的形成 | 第19-20页 |
| ·原始宗教与儒教中的神邸庙堂文化 | 第20-22页 |
| ·中国古代佛教及其神邸 | 第22-25页 |
| ·佛教的产生 | 第22页 |
| ·中国佛教的传播与发展 | 第22-23页 |
| ·中国佛教的宗派及其主流思想 | 第23-25页 |
| ·中国古代道教及其宫观 | 第25-29页 |
| ·中国古代道教的产生及发展 | 第26-27页 |
| ·道教神灵信仰和斋醮仪式 | 第27-28页 |
| ·中国古代道教宫观 | 第28-29页 |
| ·中国古代其他宗教及其神邸 | 第29-31页 |
| ·中国古代伊斯兰教与清真寺 | 第29-30页 |
| ·中国古代基督教与教堂 | 第30-31页 |
| ·中国古代宗教信仰特点及其影响 | 第31-33页 |
| ·中国古代宗教的特征 | 第31-32页 |
| ·形成的原因 | 第32-33页 |
| ·古代城市规划的形制 | 第33-39页 |
| ·礼制与古代城市规划 | 第33-36页 |
| ·风水堪舆思想与古代城市选址 | 第36-38页 |
| (一) 风水堪舆文化概述 | 第36-37页 |
| (二) 风水堪舆文化与城市规划 | 第37-38页 |
| ·中国古代城市规划的一般形制 | 第38-39页 |
| 第三章 古代长安城和韩城等地宗教神邸文化的发展变革 | 第39-50页 |
| ·长安城与宗教神邸 | 第39-45页 |
| ·长安城与中国宗教 | 第39-44页 |
| ·隋唐之后的西安府与宗教神邸 | 第44-45页 |
| ·韩城的宗教神邸文化发展及场所 | 第45-50页 |
| ·韩城建置沿革和城市布局 | 第45页 |
| ·韩城宗教神邸的遗存 | 第45-48页 |
| ·韩城古城宗教神邸建设史 | 第48-49页 |
| ·韩城古城宗教神邸的特征 | 第49-50页 |
| 第四章 影响封建神邸分布的因素 | 第50-62页 |
| ·“天制”与“地利” | 第50-52页 |
| ·礼制与宗教祭祀的关系 | 第50页 |
| ·礼制规定下的庙坛分布 | 第50-52页 |
| ·“地利”:以风水堪舆思想为主导，与自然环境的高度契合 | 第52-53页 |
| ·“人和”:宗教神邸的服务对象始终是人，并且以人为核心 | 第53-57页 |
| ·中国古代宗教的附属品地位 | 第53页 |
| ·统治者与宗教的关系 | 第53-56页 |
| ·古代民众与宗教的关系 | 第56-57页 |
| ·其他影响因素 | 第57-62页 |
| ·宗教自身的崇拜行为模式 | 第57-59页 |
| ·宗教自身选址的倾向 | 第59页 |
| ·宗教发展中的变革 | 第59-60页 |
| ·城市自身规模、等级的变化 | 第60-62页 |
| 第五章 古代城市宗教神邸的分布模式 | 第62-71页 |
| ·均衡型与逸散型分布 | 第62-65页 |
| ·主次分明、位势悬殊 | 第65-66页 |
| ·对称建立 | 第66-68页 |
| ·道观与佛寺的对称 | 第66-67页 |
| ·城隍庙与府治、县治的对称 | 第67-68页 |
| ·规划性与随机性统一 | 第68-69页 |
| ·宗教区与居住区融合 | 第69-71页 |
| 第六章 古代宗教神邸的保护与利用 | 第71-79页 |
| ·古代宗教神邸保护与利用的现实意义 | 第71-72页 |
| ·历史文化方面的价值 | 第71页 |
| ·艺术科学方面的价值 | 第71-72页 |
| ·对现存的宗教神邸的保护 | 第72-73页 |
| ·神邸修缮、复建工作的方法 | 第72-73页 |
| ·神邸寺庙周边环境整治的措施 | 第73页 |
| ·古代宗教神邸庙宇的利用 | 第73-75页 |
| ·宗教场所的社会功能的转变 | 第73-74页 |
| ·宗教旅游开发利用 | 第74-75页 |
| ·在西安和韩城城市建设中的宗教神邸场所畅想 | 第75-79页 |
| ·西安宗教神邸场所规划的展望 | 第77-78页 |
| ·韩城历史文化场所特征及其规划利用 | 第78-79页 |
| 结论 | 第79-80页 |
| 参考文献 | 第80-81页 |
| 图、表录 | 第81-83页 |
| 致谢 | 第83页 |
