吉安市古代园林调查研究
| 摘要 | 第9-10页 |
| ABSTRACT | 第10-11页 |
| 1 绪论 | 第12-22页 |
| 1.1 选题依据、研究目的及意义 | 第12-13页 |
| 1.1.1 选题依据 | 第12页 |
| 1.1.2 研究目的和意义 | 第12-13页 |
| 1.2 研究范围与概念界定 | 第13-14页 |
| 1.2.1 研究范围 | 第13页 |
| 1.2.2 概念界定 | 第13-14页 |
| 1.3 国内外研究动态 | 第14-18页 |
| 1.3.1 中国古代园林研究动态 | 第14-16页 |
| 1.3.2 吉安古代园林研究动态 | 第16-17页 |
| 1.3.3 国外相关领域研究动态 | 第17-18页 |
| 1.4 研究内容和研究方法 | 第18-22页 |
| 1.4.1 研究内容 | 第18-19页 |
| 1.4.2 研究方法 | 第19-21页 |
| 1.4.3 技术路线 | 第21-22页 |
| 2 吉安古代变迁及园林环境 | 第22-26页 |
| 2.1 吉安地理自然环境 | 第22-23页 |
| 2.1.1 山水环境 | 第22-23页 |
| 2.1.2 气候植被条件 | 第23页 |
| 2.2 古代吉安历史沿革 | 第23-26页 |
| 2.3 文化环境总述 | 第26页 |
| 3 吉安市古代园林类型及园林历史分期界定 | 第26-30页 |
| 3.1 我国古代园林的类型与发展 | 第26-27页 |
| 3.1.1 中国古代园林类型 | 第26-27页 |
| 3.1.2 中国古代园林发展阶段 | 第27页 |
| 3.2 吉安市古代园林的类型与发展 | 第27-30页 |
| 3.2.1 吉安市古代园林类型 | 第27-28页 |
| 3.2.2 吉安市古代园林发展阶段 | 第28-30页 |
| 4 先秦至两汉的吉安园林 | 第30-35页 |
| 4.1 历史背景 | 第30-32页 |
| 4.1.1 隶属沿革——庐陵的开化与始立 | 第30页 |
| 4.1.2 自然环境——山河兢秀、地大物博 | 第30-31页 |
| 4.1.3 经济环境——南方繁荣的沃土 | 第31-32页 |
| 4.1.4 文化环境——巫鬼信仰与道教的萌芽 | 第32页 |
| 4.2 吉安园林的雏形 | 第32-33页 |
| 4.2.1 粤王台 | 第32-33页 |
| 4.2.2 玉梁观 | 第33页 |
| 4.3 小结 | 第33-35页 |
| 5 魏晋南北朝的吉安园林 | 第35-41页 |
| 5.1 历史背景 | 第35-36页 |
| 5.1.1 隶属沿革——庐陵郡确立永新始建县 | 第35页 |
| 5.1.2 经济环境——战乱中经济的短暂繁荣 | 第35-36页 |
| 5.1.3 文化环境——儒、道的传承与佛教的初兴 | 第36页 |
| 5.2 寺观园林方兴未艾 | 第36-39页 |
| 5.2.1 南塔寺 | 第36-37页 |
| 5.2.2 新修寺 | 第37-38页 |
| 5.2.3 葛仙岩 | 第38-39页 |
| 5.2.4 崇元观 | 第39页 |
| 5.3 小结 | 第39-41页 |
| 6 隋唐五代的吉安园林 | 第41-48页 |
| 6.1 历史背景 | 第41-43页 |
| 6.1.1 隶属沿革——吉水、龙泉的始立 | 第41页 |
| 6.1.2 经济环境——河海清宴下的经济复兴 | 第41-42页 |
| 6.1.3 文化环境——佛、道的兴盛与书院的开端 | 第42-43页 |
| 6.2 寺观园林的兴盛 | 第43-46页 |
| 6.2.1 安隐寺 | 第43-44页 |
| 6.2.2 能仁寺 | 第44-45页 |
| 6.2.3 天长寺 | 第45页 |
| 6.2.4 梅仙观 | 第45-46页 |
| 6.2.5 清潭集虚观 | 第46页 |
| 6.3 公共园林的萌发 | 第46-47页 |
| 6.3.1 捣石 | 第46-47页 |
| 6.3.2 琴亭 | 第47页 |
| 6.4 小结 | 第47-48页 |
| 7 两宋时期的吉安园林 | 第48-71页 |
| 7.1 历史背景 | 第48-50页 |
| 7.1.1 隶属沿革——永丰、万安的始立 | 第48页 |
| 7.1.2 经济环境——技术的革新与经济的繁荣 | 第48-49页 |
| 7.1.3 文化环境——书院文化的蓬勃发展 | 第49-50页 |
| 7.2 私家园林的兴起 | 第50-55页 |
| 7.2.1 东园 | 第51-53页 |
| 7.2.2 生春翰墨之隙斋 | 第53-54页 |
| 7.2.3 晋侃读书台 | 第54-55页 |
| 7.2.4 戏鱼堂 | 第55页 |
| 7.3 书院园林如日方升 | 第55-58页 |
| 7.3.1 白鹭洲书院 | 第56页 |
| 7.3.2 竹园书院 | 第56-57页 |
| 7.3.3 柳溪书院 | 第57页 |
| 7.3.4 云津书院 | 第57-58页 |
| 7.3.5 永丰先师庙 | 第58页 |
| 7.3.6 龙泉文昌庙 | 第58页 |
| 7.4 寺观园林的繁荣 | 第58-62页 |
| 7.4.1 净居寺 | 第58-59页 |
| 7.4.2 能仁寺 | 第59页 |
| 7.4.3 承天宫 | 第59-60页 |
| 7.4.4 泰霄观 | 第60页 |
| 7.4.5 清潭集虚观 | 第60-61页 |
| 7.4.6 清都观 | 第61-62页 |
| 7.5 公共园林的兴盛 | 第62-64页 |
| 7.5.1 武陵泷 | 第63-64页 |
| 7.5.2 明秀楼 | 第64页 |
| 7.5.3 秋月寒江亭 | 第64页 |
| 7.6 官署园林崭露头角 | 第64-68页 |
| 7.6.1 龙泉县署 | 第65页 |
| 7.6.2 山光楼 | 第65-66页 |
| 7.6.3 快阁 | 第66-68页 |
| 7.7 祠堂园林逐渐诞生 | 第68-69页 |
| 7.7.1 西阳宫 | 第68-69页 |
| 7.8 小结 | 第69-71页 |
| 8 元明时期的吉安园林 | 第71-99页 |
| 8.1 历史背景 | 第71-74页 |
| 8.1.1 隶属沿革——吉安之名初立峡江县始立 | 第71页 |
| 8.1.2 经济环境——过剩人口促成的农商共兴 | 第71-73页 |
| 8.1.3 文化环境——理学的繁荣与心学的初兴 | 第73-74页 |
| 8.2 私家园林的繁荣 | 第74-80页 |
| 8.2.1 山间明月楼 | 第74页 |
| 8.2.2 春浮园 | 第74-78页 |
| 8.2.3 南秀轩 | 第78-79页 |
| 8.2.4 北园 | 第79页 |
| 8.2.5 刘氏废园 | 第79-80页 |
| 8.2.6 映雪斋 | 第80页 |
| 8.3 书院园林欣欣向荣 | 第80-87页 |
| 8.3.1 白鹭洲书院 | 第81-84页 |
| 8.3.2 云津书院 | 第84页 |
| 8.3.3 盘窝书院 | 第84-85页 |
| 8.3.4 观澜书院 | 第85-86页 |
| 8.3.5 学古楼 | 第86页 |
| 8.3.6 正学书院 | 第86-87页 |
| 8.4 寺观园林艰难发展 | 第87-92页 |
| 8.4.1 净居寺 | 第87-88页 |
| 8.4.2 浮玉阁 | 第88-90页 |
| 8.4.3 清泉庵 | 第90页 |
| 8.4.4 承天宫 | 第90-91页 |
| 8.4.5 端威观 | 第91页 |
| 8.4.6 泰霄观 | 第91-92页 |
| 8.5 人文化公共园林的浮现 | 第92-94页 |
| 8.5.1 吉水城隍庙 | 第92页 |
| 8.5.2 流觞曲水石 | 第92-93页 |
| 8.5.3 明秀楼 | 第93-94页 |
| 8.6 官署园林的衰微 | 第94页 |
| 8.6.1 独坐轩 | 第94页 |
| 8.7 会馆园林的兴起 | 第94-96页 |
| 8.7.1 青原会馆 | 第94-95页 |
| 8.7.2 西原会馆 | 第95-96页 |
| 8.8 祠堂园林的发展 | 第96-98页 |
| 8.8.1 富田村诚敬堂 | 第96-98页 |
| 8.9 小结 | 第98-99页 |
| 9 清时期的吉安园林 | 第99-126页 |
| 9.1 历史背景 | 第99-100页 |
| 9.1.1 隶属沿革 | 第99页 |
| 9.1.2 经济环境——战火中重创的吉安经济 | 第99页 |
| 9.1.3 文化环境——重重枷锁下的文化艰难发展 | 第99-100页 |
| 9.2 私家园林的式微 | 第100-103页 |
| 9.2.1 中书第活秀园 | 第100-103页 |
| 9.3 书院园林的稳步发展 | 第103-109页 |
| 9.3.1 白鹭洲书院 | 第103-105页 |
| 9.3.2 笥峰书院 | 第105-106页 |
| 9.3.3 五峰书院 | 第106页 |
| 9.3.4 石阳书院 | 第106-108页 |
| 9.3.5 砥英书院 | 第108-109页 |
| 9.3.6 观澜书院 | 第109页 |
| 9.4 寺观园林先兴后衰 | 第109-114页 |
| 9.4.1 净居寺 | 第109-112页 |
| 9.4.2 永寿禅院 | 第112页 |
| 9.4.3 圆觉寺 | 第112-113页 |
| 9.4.4 愚山庵 | 第113页 |
| 9.4.5 东山寺 | 第113-114页 |
| 9.4.6 百华寺 | 第114页 |
| 9.4.7 狮山寺 | 第114页 |
| 9.5 官署园林逐渐复兴 | 第114-116页 |
| 9.5.1 龙泉县署 | 第115页 |
| 9.5.2 峡署 | 第115页 |
| 9.5.3 儒学训导署 | 第115-116页 |
| 9.5.4 安福考棚 | 第116页 |
| 9.6 公共园林的兴盛 | 第116-118页 |
| 9.6.1 银山 | 第116-117页 |
| 9.6.2 环秀亭 | 第117页 |
| 9.6.3 龙神庙 | 第117-118页 |
| 9.6.4 宝阳楼 | 第118页 |
| 9.6.5 清芬楼 | 第118页 |
| 9.7 会馆园林 | 第118-119页 |
| 9.7.1 龙泉会馆 | 第119页 |
| 9.8 祠堂园林的日趋成熟 | 第119-120页 |
| 9.8.1 正亮堂 | 第119-120页 |
| 9.9 其他园林 | 第120-124页 |
| 9.9.1 钓源古村 | 第121-122页 |
| 9.9.2 渼陂古村 | 第122-123页 |
| 9.9.3 燕坊古村 | 第123-124页 |
| 9.10 小结 | 第124-126页 |
| 10 吉安古代园林地方特色探研 | 第126-132页 |
| 10.1 庐陵文化影响的园林形式 | 第126-127页 |
| 10.2 文化交织导致的园林属性转变 | 第127页 |
| 10.3 理学与心学共同影响的造园思想 | 第127-128页 |
| 10.3.1 理学教化下的书院营建 | 第128页 |
| 10.3.2 后起之秀的心学书院 | 第128页 |
| 10.4 复杂地貌下产生的各类园林 | 第128-129页 |
| 10.5 个性化的园林建置 | 第129-132页 |
| 10.5.1 匠心独运的书院选址 | 第129-130页 |
| 10.5.2 别具一格的种植方式 | 第130页 |
| 10.5.3 情有独钟的植物选择 | 第130-131页 |
| 10.5.4 独具特色的建筑布局 | 第131-132页 |
| 11 结论与展望 | 第132-135页 |
| 11.1 本论文的主要结论 | 第132-134页 |
| 11.2 需进一步研究内容 | 第134-135页 |
| 参考文献 | 第135-139页 |
| 附录一 ：吉安市古代园林年表说明 | 第139-176页 |
| 附录二 ：杨万里交游考 | 第176-178页 |
| 附录三 ：明·萧士玮·春浮园记 | 第178-180页 |
| 附录四 ：明·解缙·清潭集虚观记 | 第180-181页 |
| 附录五 ：吉水杨氏南园记 | 第181-182页 |
| 附录六 ：明·周忱·西园菊隐记 | 第182-183页 |
| 致谢 | 第183-184页 |
| 作者简介 | 第184页 |
