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从跨文化视角试析荷尔德林“诗意地栖居”在中国房地产广告中的应用

摘要第3页
Abstract第4-9页
1 Einleitung第9-13页
2 Holderlin und seine Verse "...dichterisch wohnet der Mensch…"第13-23页
    2.1 Wer ist Holderlin?第13-16页
        2.1.1 kurze Biographie第13-14页
        2.1.2 Holderlins Werke und dessen literarische Leistungen第14-16页
    2.2 Herkunft vom Ausdruck "...dichterisch wohnet der Mensch..." — Holderlins Hymne "In lieblicher Blaue"第16-17页
    2.3 Heideggers Interpretation zu den Versen "...dichterisch wohnet der Mensch第17-23页
        2.3.1 Was ist das Wohnen?第17-18页
        2.3.2 Was ist das Dichten?第18-20页
        2.3.3 Was ist die"Malβ-Nahme"?第20-22页
        2.3.4 Was bedeutet "...dichterisch wohnet der Mensch..." nach Heidegger?第22-23页
3 Die Anwendung des Ausdrucks"...dichterisch wohnet der Mensch..." in China第23-30页
    3.1 Ubersetzung der Verse"...dichterisch wohnet der Mensch..." ins Chinesiche第23页
    3.2 Einfuhrung des Ausdrucks"...dichterisch wohnet der Mensch..." in die Architektur und ins Bauen in China第23-25页
    3.3 Anwendung des Ausdrucks in der chinesischen Immobilienwerbung mit Beispielen第25-30页
4 Analyse zum Erfolg der Anwendung des Ausdrucks"...dichterisch wohnet der Mensch..." im chinesischen Immobilienmarkt第30-52页
    4.1 Holderlins Verse"...dichterisch wohnet der Mensch..." spritzt das Deutschlandbild in den Kopfen von Chinesen an第30-36页
        4.1.1 Begriffserklarung von Nationenbildern und deren Entstehung第31-32页
        4.1.2 Was ist das Deutschlandbild in China第32-34页
        4.1.3 Holderlins Verse"...dichterisch wohnet der Mensch …" und das Deutschlandbild第34-36页
    4.2 Holderlins Ausdruck"...dichterisch wohnet der Mensch..." entspricht der alten chinesischen philosophischen Idee,,dichterisches Wohnen und Leben"第36-47页
        4.2.1 ,,Tian Ren He Yi"-Kern der Idee..dichterisch wohnen" in China und die wichtigste Idee der alten chinesischen Philosophie第36-41页
            4.2.1.1 Was ist"Tian Ren He Yi"?第36-37页
            4.2.1.2 Der Taoismus und die Idee"Tian Ren He Yi"第37-41页
        4.2.2 "dichterisch Wohnen" von den alten chinesischen Gelehrten第41-46页
        4.2.3 Fazit第46-47页
    4.3 Holderlins Ausdruck"...dichterisch wohnet der Mensch..." deckt den psychologischen Anspruch der Kunden in der gegenwartigen chinesischen Gesellschaft第47-51页
        4.3.1 Gegenwartige Zustande des Wohnens in China第47-50页
            4.3.1.1 Hoher Preis der Wohnung第47-49页
            4.3.1.2 Groβer Stress und schneller Lebensrhythmus第49-50页
            4.3.1.3 Zunehmende Umweltprobleme第50页
        4.3.2 Wohnbedarf der Chinesen第50-51页
    4.4 Fazit第51-52页
5 Probleme beim Anwenden von Holderlins Ausdruck "...dichterisch wohnet der Mensch..." in der chinesischen Immobilienwerbung第52-61页
    5.1 Tamtam — MiBbrauch der Warenasthetik beim Anwenden des Slogans ..dichterisch wohnet der Mensch..."第53-60页
        5.1.1 "Sein"und"Schein"-Tauschwert und Gebrauchswert von einer Ware第53页
        5.1.2 Warenasthetik第53-55页
        5.1.3 Ubertreibung der Warenasthetik beim Anwenden des Holderlinschen Ausdrucks "...dichterisch wohnet der Mensch…" in der chinesischen Immobilienwerbung第55-60页
            5.1.3.1 Funktion der Werbung第55-56页
            5.1.3.2 Ubertreibung der Warenasthetik in der Immobilienwerbung mit dem Slogan ..dichterisch wohnet der Mensch…"第56-60页
    5.2 Zweckentfremdung der Bedeutung von den Holderlinschen Versen …"dichterisch wohnet der Mensch..." in der chinesischen Immobilienwerbung第60-61页
    5.3 Fazit第61页
6 Schlussfolgerung第61-65页
Literaturverzeichnis第65-67页
Anhang第67-71页
攻读学位期间的研究成果第71-72页

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