论傅山中医哲学整体观
| 中文摘要 | 第8-9页 |
| ABSTRACT | 第9-10页 |
| 第一章 引言 | 第11-15页 |
| 1.1 选题说明 | 第11-12页 |
| 1.1.1 选题意义和目的 | 第11页 |
| 1.1.2 选题背景 | 第11-12页 |
| 1.2 国内外研究动态 | 第12-13页 |
| 1.3 研究方法和创新 | 第13-15页 |
| 第二章 傅山简介及其整体思想渊源 | 第15-19页 |
| 2.1 傅山生平以及著述成果简介 | 第15-16页 |
| 2.2 傅山整体思想的渊源 | 第16-19页 |
| 2.2.1 传统哲学中的整体观念 | 第16-17页 |
| 2.2.2 传统医学的整体思想 | 第17-19页 |
| 第三章 人与天地万物统一于气 | 第19-29页 |
| 3.1 人与天地万物同源于气 | 第19-21页 |
| 3.1.1 傅山的气本原论 | 第19-20页 |
| 3.1.2 “精气说” | 第20-21页 |
| 3.2 阴阳互根天人同构 | 第21-24页 |
| 3.2.1 世界是阴阳的统一体 | 第21-22页 |
| 3.2.2 阴阳统摄人体 | 第22-23页 |
| 3.2.3 人与自然的五行结构相同 | 第23-24页 |
| 3.3 傅山的天人关系论 | 第24-29页 |
| 3.3.1 天人有别天不可欺 | 第24-25页 |
| 3.3.2 “措其在人” | 第25-26页 |
| 3.3.3 对立统一的天人关系 | 第26-29页 |
| 第四章 人体自身的整体性 | 第29-33页 |
| 4.1 人体结构的整体性 | 第29-31页 |
| 4.1.1 人体内部的整体性联系 | 第29页 |
| 4.1.2 形神统一性 | 第29-30页 |
| 4.1.3 表里相应性 | 第30-31页 |
| 4.2 脏腑功能的整体性 | 第31-33页 |
| 4.2.1 脏腑阴阳的动态平衡 | 第31-32页 |
| 4.2.2 对五行学说的应用和发展 | 第32-33页 |
| 第五章 整体观对傅山医疗养生实践的影响 | 第33-41页 |
| 5.1 医疗诊治中的整体观体现 | 第33-36页 |
| 5.1.1 对三因制宜的理解 | 第33-34页 |
| 5.1.2 治疗原则的整体联系 | 第34-35页 |
| 5.1.3 用药成方的特点 | 第35-36页 |
| 5.2 养生思想中的整体观体现 | 第36-41页 |
| 5.2.1 “餐采”思想 | 第36-37页 |
| 5.2.2 “节欲”思想 | 第37-38页 |
| 5.2.3 养生以养脾为根本 | 第38-41页 |
| 结语 | 第41-43页 |
| 参考文献 | 第43-45页 |
| 攻读学位期间取得的研究成果 | 第45-46页 |
| 致谢 | 第46-47页 |
| 个人简况及联系方式 | 第47-50页 |
