| 摘要 | 第6-7页 |
| Abstract | 第7-8页 |
| 第1章 绪论 | 第12-19页 |
| 1.1 课题研究背景、目的和意义 | 第12-14页 |
| 1.1.1 课题研究背景——手工技艺机遇 | 第12-13页 |
| 1.1.2 研究目的 | 第13-14页 |
| 1.1.3 研究意义 | 第14页 |
| 1.2 非物质文化遗产沈阳满族堆绫国内外研究现状与分析 | 第14-17页 |
| 1.2.1 非物质文化遗产 | 第14-15页 |
| 1.2.2 国内外研究现状 | 第15-17页 |
| 1.2.3 国外研究现状 | 第17页 |
| 1.3 研究内容 | 第17-19页 |
| 第2章 非物质文化遗产沈阳满族堆绫概述 | 第19-31页 |
| 2.1 沈阳满族堆绫概念 | 第19-21页 |
| 2.1.1 堆绫 | 第19-20页 |
| 2.1.2 满族堆绫 | 第20页 |
| 2.1.3 沈阳满族堆绫 | 第20-21页 |
| 2.2 沈阳满族堆绫的发展 | 第21-24页 |
| 2.2.1 沈阳满族堆绫发展的社会文化背景 | 第21-22页 |
| 2.2.2 沈阳满族堆绫的发展过程 | 第22-23页 |
| 2.2.3 沈阳满族堆绫的应用范围 | 第23-24页 |
| 2.3 沈阳满族堆绫的现状分析 | 第24-26页 |
| 2.3.1 沈阳满族堆绫推广现状分析 | 第24页 |
| 2.3.2 沈阳满族堆绫的传承现状分析 | 第24-26页 |
| 2.4 沈阳满族堆绫与其他技艺的比较 | 第26-31页 |
| 2.4.1 沈阳满族堆绫与其他技艺的趋同性 | 第26-28页 |
| 2.4.2 沈阳满族堆绫与相似技艺差异性 | 第28-31页 |
| 第3章 非物质文化遗产沈阳满族堆绫的技艺和艺术特征 | 第31-46页 |
| 3.1 沈阳满族堆绫技艺 | 第31-35页 |
| 3.1.1 沈阳满族堆绫技艺的实用性 | 第31-32页 |
| 3.1.2 沈阳满族堆绫技法装饰性 | 第32-35页 |
| 3.2 沈阳满族堆绫题材分析 | 第35-40页 |
| 3.2.1 信仰崇拜 | 第36-38页 |
| 3.2.2 含蓄祈望 | 第38-39页 |
| 3.2.3 抽象纹样 | 第39页 |
| 3.2.4 人物故事 | 第39-40页 |
| 3.3 沈阳满族堆绫的图案造型分析 | 第40-42页 |
| 3.3.1 整体简练性 | 第40页 |
| 3.3.2 造型程式性 | 第40-41页 |
| 3.3.3 对称均衡性 | 第41-42页 |
| 3.3.4 结构夸张性 | 第42页 |
| 3.4 沈阳满族堆绫的色彩 | 第42-44页 |
| 3.4.1 民族色 | 第42-43页 |
| 3.4.2 主观色 | 第43-44页 |
| 3.5 沈阳满族堆绫的材料特征 | 第44-46页 |
| 第4章 非物质文化遗产沈阳满族堆绫的价值与传承 | 第46-61页 |
| 4.1 沈阳满族堆绫传承价值 | 第46-49页 |
| 4.1.1 沈阳满族堆绫美学价值 | 第46-48页 |
| 4.1.2 沈阳满族堆绫文化价值 | 第48-49页 |
| 4.1.3 沈阳满族堆绫经济价值 | 第49页 |
| 4.2 “设计+技艺”创新人才培养传承模式 | 第49-61页 |
| 4.2.1 模式优势分析 | 第50-52页 |
| 4.2.2 “公司”生产传承模式 | 第52-58页 |
| 4.2.3 “品牌”推广传承模式 | 第58-59页 |
| 4.2.4 “互联网”营销传承模式 | 第59-61页 |
| 第5章 非物质文化遗产沈阳满族堆绫的应用 | 第61-76页 |
| 5.1 技艺探索——满族婚俗中装饰艺术品应用 | 第61-63页 |
| 5.1.1 沈阳满族堆绫装饰性技艺探索 | 第61-62页 |
| 5.1.2 沈阳满族堆绫实用性技艺探索 | 第62-63页 |
| 5.2 “设计+技艺”应用——满族婚俗中婚俗纸品运用 | 第63-74页 |
| 5.2.1 满族婚俗利是封设计 | 第64-71页 |
| 5.2.2 满族婚俗请柬设计 | 第71-74页 |
| 5.3 满族婚俗中以多媒体为载体对沈阳满族堆绫的推广运用 | 第74-76页 |
| 结论 | 第76-78页 |
| 附录Ⅰ沈阳满族堆绫传统手工艺品调查问卷 | 第78-83页 |
| 参考文献 | 第83-85页 |
| 致谢 | 第85-86页 |
| 攻读硕士期间发表（含录用）的学术论文 | 第86页 |
