| 摘要 | 第1-6页 |
| Abstract | 第6-12页 |
| 1 绪论 | 第12-16页 |
| ·我国和文化渊源 | 第12页 |
| ·和文化旅游开发的研究意义 | 第12-13页 |
| ·提高文化软实力，促进社会和谐的全面构建 | 第13页 |
| ·继承和弘扬优秀传统文化，促进中国先进文化的发展 | 第13页 |
| ·和文化旅游开发的研究方法 | 第13-14页 |
| ·采用文献归纳研究与批判性借鉴相结合的方法 | 第13-14页 |
| ·采用理论与实践相结合的方法 | 第14页 |
| ·采用系统的相对分析方法 | 第14页 |
| ·采用历史与逻辑相一致的方法 | 第14页 |
| ·和文化旅游开发的研究内容及思路 | 第14-16页 |
| ·研究内容 | 第14页 |
| ·研究框架 | 第14-16页 |
| 2 我国当代和文化的研究现状及分析 | 第16-27页 |
| ·三种代表性的思维 | 第16-23页 |
| ·兼和思想 | 第16-17页 |
| ·和合学 | 第17-20页 |
| ·“和”研究 | 第20-23页 |
| ·三种代表性思维的比较 | 第23-25页 |
| ·渊源的比较 | 第23页 |
| ·方法论的比较 | 第23页 |
| ·原理的比较 | 第23-24页 |
| ·内容的比较 | 第24页 |
| ·现实意义的比较 | 第24-25页 |
| ·当代和文化研究小结 | 第25-27页 |
| ·三个主要分支 | 第25页 |
| ·和文化来源于中国传统文化 | 第25页 |
| ·和文化具有现实指导意义 | 第25-27页 |
| 3 我国和文化思想内涵 | 第27-33页 |
| ·思想基础、追求方式、衍生结果 | 第27-28页 |
| ·思想基础——和爱 | 第27页 |
| ·追求方式——礼之用，和为贵 | 第27-28页 |
| ·衍生结果——和实生物 | 第28页 |
| ·天地人之间的和谐——自然和谐，天人合一 | 第28-29页 |
| ·天命论 | 第28页 |
| ·道法自然 | 第28-29页 |
| ·个人与国家及其国家之间的和谐——政通人和与协和万邦 | 第29页 |
| ·政通人和 | 第29页 |
| ·协和万邦 | 第29页 |
| ·人与人及人与家庭的和谐——和谐相生与和气致祥 | 第29-30页 |
| ·和谐相生 | 第29-30页 |
| ·和气致祥 | 第30页 |
| ·人与心灵的和谐——理与欲 | 第30-31页 |
| ·心开 | 第30页 |
| ·心死 | 第30-31页 |
| ·无为而治 | 第31页 |
| ·事物之间的和谐——万物和谐、以容达和 | 第31-32页 |
| ·并立 | 第31页 |
| ·兼容并蓄 | 第31-32页 |
| ·和文化思想内涵小结 | 第32-33页 |
| 4 和文化物化展示 | 第33-40页 |
| ·实物呈现 | 第33-35页 |
| ·显性凸显 | 第33-34页 |
| ·隐性凸显 | 第34-35页 |
| ·精神的领悟 | 第35-37页 |
| ·静态呈现 | 第35-36页 |
| ·动态呈现 | 第36-37页 |
| ·领悟后的升华 | 第37-38页 |
| ·文艺演出 | 第37页 |
| ·茶艺展示 | 第37页 |
| ·通俗读物编写——《和之说》 | 第37-38页 |
| ·和文化物化展示小结 | 第38-40页 |
| 5 案例研究：中华尚和园的设计 | 第40-48页 |
| ·中华尚和园的规划背景 | 第40页 |
| ·中华尚和园的设计理念 | 第40-42页 |
| ·功能定位 | 第41-42页 |
| ·设计的基本理念 | 第42页 |
| ·中华尚和园的总体布局 | 第42-47页 |
| ·和文化深度游览区 | 第43-45页 |
| ·休闲娱乐区 | 第45-46页 |
| ·礼乐文化区 | 第46页 |
| ·特色农业创意区 | 第46-47页 |
| ·旅游服务区 | 第47页 |
| ·案例研究小结 | 第47-48页 |
| 6 结论 | 第48-50页 |
| 参考文献 | 第50-53页 |
| 致谢 | 第53-54页 |
| 攻读学位期间取得的科研成果清单 | 第54页 |