| 摘要 | 第4-7页 |
| Abstract | 第7-9页 |
| 绪论 | 第12-16页 |
| 第一章 艺术与真理的关系问题辨析 | 第16-40页 |
| 1.1 早期艺术真理问题的两种基本态度：苏格拉底派与智者派的对立 | 第16-23页 |
| 1.1.1 艺术内涵的古今差异 | 第16-19页 |
| 1.1.2 苏格拉底：艺术模仿实在 | 第19-21页 |
| 1.1.3 智者派：艺术产生幻象 | 第21-23页 |
| 1.2 艺术真理问题向复杂性的演变：从两极到多样性的融合 | 第23-32页 |
| 1.2.1 柏拉图：艺术真理性的有限承认 | 第24-26页 |
| 1.2.2 亚里士多德：模仿论真理观的系统化阐释 | 第26-29页 |
| 1.2.3 各种艺术真理观的交织与融合 | 第29-32页 |
| 1.3 艺术真理问题的近代转向：自律与救赎 | 第32-40页 |
| 1.3.1 德国古典美学对于艺术救赎的审美理性奠基 | 第33-36页 |
| 1.3.2 艺术的独立自主性与艺术真理问题的现代意义 | 第36-40页 |
| 第二章 海德格尔的真理与艺术问题探析 | 第40-82页 |
| 2.1 存在论对传统真理观的超越及其困境 | 第40-52页 |
| 2.1.1 真理之争与康德的启示 | 第40-43页 |
| 2.1.2 海德格尔对传统真理观的批判 | 第43-45页 |
| 2.1.3 存在论真理的建基 | 第45-47页 |
| 2.1.4 真理与非真理之辩 | 第47-49页 |
| 2.1.5 海德格尔真理观的困境与启示 | 第49-52页 |
| 2.2“秘密文献”中的真理问题 | 第52-62页 |
| 2.2.1 存有的真理与此-在 | 第53-56页 |
| 2.2.2 真理与时间—空间 | 第56-59页 |
| 2.2.3 真理本现的六大关节 | 第59-62页 |
| 2.3 海德格尔沉思艺术真理问题的内在进路 | 第62-82页 |
| 2.3.1 时间图型的修改与艺术作为存在之筹划 | 第62-66页 |
| 2.3.2 政治的觉醒、决裂与技艺本质的追问 | 第66-71页 |
| 2.3.3 克服美学的努力与艺术真理境界的拓展 | 第71-78页 |
| 2.3.4 问题与评价 | 第78-82页 |
| 第三章 海德格尔与阿多诺艺术真理观的一致与分歧 | 第82-134页 |
| 3.1 通向艺术真理的两条哲学路径 | 第82-95页 |
| 3.1.1 阿多诺与海德格尔的理论纠葛 | 第82-84页 |
| 3.1.2 批判形而上学的两种范式 | 第84-89页 |
| 3.1.3 海德格尔：物的泰然任之与艺术的切近之思 | 第89-92页 |
| 3.1.4 阿多诺：客体优先原则与艺术的模仿之思 | 第92-95页 |
| 3.2 艺术真理的两个引导性概念：自然与大地 | 第95-106页 |
| 3.2.1 海德格尔：大地之喻的来源与内涵 | 第96-98页 |
| 3.2.2 大地之语言特性 | 第98-102页 |
| 3.2.3 阿多诺：为自然美正名 | 第102-106页 |
| 3.3 艺术真理的呈现形式及其接受问题辨析 | 第106-121页 |
| 3.3.1 艺术观的分歧 | 第107-112页 |
| 3.3.2 艺术真理的发生方式异同辨析 | 第112-118页 |
| 3.3.3 艺术品的接受与阐释问题 | 第118-121页 |
| 3.4 艺术真理问题的限度及其转向 | 第121-134页 |
| 3.4.1 海德格尔：本质性沉思还是过度想象 | 第122-125页 |
| 3.4.2 阿多诺：乌托邦与现实的无奈 | 第125-129页 |
| 3.4.3 走向马克思主义的政治美学 | 第129-134页 |
| 参考文献 | 第134-140页 |
| 结语 | 第140-142页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文及取得的科研成果 | 第142页 |
