大兴善寺密宗祖庭地位研究
| 摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4-5页 |
| 绪论 | 第8-19页 |
| 第一节 大兴善寺祖庭地位研究意义 | 第9-13页 |
| 第二节 大兴善寺祖庭地位研究现状 | 第13-16页 |
| 第三节 本文的研究方法与创新 | 第16-19页 |
| 第一章 大兴善寺密宗祖庭地位的形成 | 第19-35页 |
| 第一节 密宗形成前大兴善寺的文化底蕴 | 第19-22页 |
| 一、大兴善寺的渊源 | 第19-21页 |
| 二、“国寺”地位的确立和国立译经馆 | 第21-22页 |
| 第二节 大兴善寺密宗祖庭地位的形成 | 第22-32页 |
| 一、密宗与密宗祖庭 | 第22-25页 |
| 二、善无畏对密宗发展的推动 | 第25-26页 |
| 三、金刚智对密教发展的推动 | 第26-27页 |
| 四、一行对密宗发展的推动 | 第27-28页 |
| 五、不空对密宗发展的推动 | 第28-32页 |
| 第三节 大兴善寺密宗祖庭地位的延续 | 第32-35页 |
| 一、惠果与大兴善寺 | 第32页 |
| 二、密宗向海外的传播 | 第32-35页 |
| 第二章 大兴善寺密宗祖庭地位的回归 | 第35-55页 |
| 第一节 大兴善寺的发展 | 第35-37页 |
| 一、古代的发展演变 | 第35页 |
| 二、近现代以来的变化 | 第35-37页 |
| 第二节 当代大兴善寺的密宗文化元素 | 第37-47页 |
| 一、大兴善寺的布局及密教遗存 | 第37-42页 |
| 二、大兴善寺大雄宝殿的密宗特色 | 第42-47页 |
| 第三节 大兴善寺的密宗坛场 | 第47-55页 |
| 一、金刚堂布局 | 第47-52页 |
| 二、密宗坛城 | 第52-55页 |
| 第三章 大兴善寺的密教文化建设与发展趋势 | 第55-63页 |
| 第一节 密宗修行在华人地区的兴起 | 第55-57页 |
| 一、民国时期大陆的密宗修行者 | 第55-56页 |
| 二、当代海内外华人的密宗传承 | 第56-57页 |
| 第二节 大兴善寺的密教文化交往与研究 | 第57-60页 |
| 一、大兴善寺与日本真言宗的互动 | 第57-58页 |
| 二、大兴善寺的密宗文化研究 | 第58-60页 |
| 第三节 大兴善寺密教文化的现状与发展趋势 | 第60-63页 |
| 一、大兴善寺密宗祖庭复兴中表现出来的问题 | 第60-61页 |
| 二、大兴善寺密教文化的发展趋势 | 第61-63页 |
| 参考文献 | 第63-69页 |
| 附录 | 第69-93页 |
| 表1 1949年前大兴善寺大事年表 | 第69-75页 |
| 表2 1949年后大兴善寺事记 | 第75-93页 |
| 致谢 | 第93-94页 |
