| 摘要 | 第1-7页 |
| Abstract | 第7-12页 |
| 绪论 | 第12-28页 |
| 一、奥古斯特·威尔逊研究现状 | 第12-25页 |
| （一）国内研究情况 | 第12-17页 |
| （二）国外研究情况 | 第17-25页 |
| 二、仪式叙事何以成为可能？ | 第25-28页 |
| 第一章 黑人戏剧与仪式 | 第28-36页 |
| 一、蓬勃发展的六、七十年代 | 第29-32页 |
| 二、文学批评视域下的“过渡仪式” | 第32-36页 |
| 第二章 分隔：历史创伤中的“出走仪式” | 第36-52页 |
| 一、不成功的“文化移植” | 第37-41页 |
| （一）“希望之乡”的破灭 | 第37-39页 |
| （二）“圆形监狱”的禁锢 | 第39-41页 |
| 二、“出走·命名”隐喻中的身份危机 | 第41-48页 |
| （一）父亲身份的“反叛者” | 第42-45页 |
| （二）社会公民的“代言者” | 第45-48页 |
| 三、“出走·回归”喻指身份重建的可能性 | 第48-52页 |
| 第三章 阈限：文化冲突下的“驱魔仪式”与“招魂仪式” | 第52-71页 |
| 一、巫术-宗教叙事传统下的“身份迷失” | 第52-57页 |
| （一）文学作品中的身体“占据” | 第53-54页 |
| （二）威尔逊戏剧中的身份“驱逐” | 第54-57页 |
| 二、争夺主体意识的“驱魔仪式” | 第57-63页 |
| （一）社会凝视下的异化与“驱魔” | 第57-61页 |
| （二）模拟巫术的影射 | 第61-63页 |
| 三、认祖归宗的“招魂仪式” | 第63-71页 |
| （一）幻境仪式搭建异度空间 | 第63-66页 |
| （二）血祭仪式回应身份呼唤 | 第66-71页 |
| 第四章 聚合：身份焦虑后的“成长仪式” | 第71-80页 |
| 一、成人仪式中的艰难蜕变 | 第71-74页 |
| 二、再生仪式中的重建与完型 | 第74-76页 |
| 三、成长仪式的社会隐喻 | 第76-80页 |
| 结语 | 第80-82页 |
| 参考文献 | 第82-86页 |
| 致谢 | 第86-88页 |
| 附录：在读期间发表的学术论文与研究成果 | 第88页 |