明末清初诗人群体的文化品格与诗学发展
| 摘要 | 第1-6页 |
| ABSTRACT | 第6-9页 |
| 第一章 引言 | 第9-25页 |
| ·明末清初的社会 | 第10-12页 |
| ·明末清初的士人 | 第12-16页 |
| ·明末清初的诗学 | 第16-22页 |
| ·诗社兴起，诗论迭现 | 第18-19页 |
| ·自觉意识，诗学变革 | 第19-20页 |
| ·现实争论，雅俗探讨 | 第20-21页 |
| ·情格融抵，才学互通 | 第21-22页 |
| ·浮沉中和，稳健自足 | 第22页 |
| ·对明、清诗歌认识的思考 | 第22-23页 |
| ·本文的主要研究目的与方法 | 第23-25页 |
| 第二章 明末清初的政治与学术 | 第25-43页 |
| ·礼崩乐坏的政治 | 第26-35页 |
| ·皇权恶化 | 第26-31页 |
| ·党争激烈 | 第31-35页 |
| ·矫革整肃的学术与思想 | 第35-43页 |
| 第三章 明末清初的社会风气与文学思想 | 第43-63页 |
| ·社会风气的变迁 | 第43-49页 |
| ·士人心态的变迁 | 第49-55页 |
| ·诗学思想的变迁 | 第55-63页 |
| 第四章 公安、竟陵派诗文化初探 | 第63-83页 |
| ·情真”与“性灵”诗学思想概述 | 第65-71页 |
| ·从“怡情适世”到“幽冥清寒”的诗学创作与审美 | 第71-83页 |
| 第五章 “名士”与“英雄”品格下的陈子龙诗学探微 | 第83-99页 |
| ·陈子龙诗论之复古 | 第83-90页 |
| ·陈子龙诗作之复古 | 第90-99页 |
| 第六章 清初诗人“离立”态势下的诗学回顾与反思 | 第99-119页 |
| ·遗民与贰臣群体的文化心理 | 第100-105页 |
| ·清初诗人由整饬到规范的诗学思想 | 第105-113页 |
| ·对“情”与“格”命题的延讨 | 第105-109页 |
| ·对“才”与“学”关系的申论 | 第109-111页 |
| ·对诗学门户之见的清算 | 第111-113页 |
| ·清初诗人由“变”到“正”的诗学创作 | 第113-119页 |
| 第七章 领驭百家的坛坫新贵与雅饬一统的太平神韵 | 第119-139页 |
| ·王士禛的家学环境及文化背景 | 第120-125页 |
| ·王士禛的“神韵”诗学观 | 第125-132页 |
| ·唐宋兼师的取法宗尚——消抵门户、折衷分歧 | 第127-129页 |
| ·清远含蓄的审美批评——规范性情、导向雅正 | 第129-132页 |
| ·王士禛的诗学创作 | 第132-139页 |
| 结语 | 第139-143页 |
| 参考文献 | 第143-145页 |
| 致谢 | 第145-146页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文目录 | 第146-147页 |
