“文已尽而意有余”—钟嵘《诗品》“兴”论研究
中文摘要 | 第1-6页 |
英文摘要 | 第6-11页 |
绪论 | 第11-13页 |
第一章 哀伤的时代———文学艺术的觉醒 | 第13-21页 |
第一节 理论上,魏晋玄学的影响 | 第13-16页 |
第二节 生活上,阮籍和嵇康的自由反叛 | 第16-17页 |
第三节 清谈之风的盛行 | 第17-19页 |
第四节 诗歌本质观的区别——诗言志与诗言情 | 第19-21页 |
第二章 独特的阐释 | 第21-43页 |
第一节 “兴”义溯源 | 第21-26页 |
第二节 “兴”义新解 | 第26-31页 |
第三节 “兴”之美学意义 | 第31-43页 |
第三章 “兴”之引申 | 第43-52页 |
第一节 “兴”与“滋味说” | 第43-46页 |
第二节 “兴”与“直觉说” | 第46-52页 |
第四章 “兴”解对后世的影响 | 第52-63页 |
第一节 创作主体的情感寄托——陈子昂的“兴寄”说 | 第52-54页 |
第二节 主客体的相互交融——殷璠的“兴象”说 | 第54-57页 |
第三节 韵外之致的艺术境界——司空图的“诗味” | 第57-59页 |
第四节 “吟咏性情”的诗歌内容——严羽“兴趣说” | 第59-61页 |
第五节 神韵的诗歌标准——明清的“神韵派”29 | 第61-63页 |
结语 | 第63-65页 |
注释 | 第65-68页 |
参考文献 | 第68-73页 |
后记 | 第73-74页 |
附录 | 第74-76页 |
攻读学位期间科研成果 | 第76页 |