曾子研究--以“孝”为中心
| 内容摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-8页 |
| 绪论 | 第8-11页 |
| 第一章 曾子的学行与著述 | 第11-24页 |
| 第一节 曾子的学行与为人 | 第11-16页 |
| 第二节 曾子的著述 | 第16-24页 |
| 一、《曾子》十八篇与“曾子十篇” | 第16-19页 |
| 二、《孝经》 | 第19-24页 |
| 第二章 曾子孝：道思想的溯源 | 第24-44页 |
| 第一节 孝的初始意义 | 第24-34页 |
| 一、西周起源说 | 第25-29页 |
| 二、殷商起源说 | 第29-32页 |
| 三、比殷商更早的起源说 | 第32-34页 |
| 第二节 孔子论孝 | 第34-44页 |
| 一、从《论语》看“孝”的定位 | 第35-38页 |
| 二、从《论语》看“孝”的具体含义 | 第38-44页 |
| (一) 养父母以敬 | 第38-39页 |
| (二) 关心、关爱父母 | 第39页 |
| (三) “孝”与忧 | 第39-40页 |
| (四) 劝谏之“孝” | 第40页 |
| (五) 丧祭之“孝” | 第40-41页 |
| (六) 继承父母之志 | 第41-42页 |
| (七) “孝”的政治化 | 第42-44页 |
| 第三章 曾子孝道思想的基本内容 | 第44-76页 |
| 第一节 孝道思想的基石——“修身” | 第44-53页 |
| 一、内省 | 第44-46页 |
| 二、慎独 | 第46-48页 |
| 三、“言”与“行”的一致性 | 第48-49页 |
| 四、“修身”与“学” | 第49-51页 |
| 五、以友辅仁 | 第51-53页 |
| 第二节 曾子孝道思想的内涵 | 第53-76页 |
| 一、曾子的孝道思想与实践 | 第53-67页 |
| (一) “孝”为诸德之本 | 第53-54页 |
| (二) “身者,亲之遗体也” | 第54-55页 |
| (三) “忠者,其孝之本与” | 第55-57页 |
| (四) “敬”之“礼” | 第57-60页 |
| (五) 谏诤 | 第60-61页 |
| (六) 忧 | 第61-62页 |
| (七) 葬之以礼、祭之以礼 | 第62-63页 |
| (八) “不遗父母恶名” | 第63-64页 |
| (九) “孝”的层次 | 第64-65页 |
| (十) “孝”的政治化 | 第65-67页 |
| 二、对孔子孝道观念的继承与发展 | 第67-76页 |
| (一) “孝”作为道德的根本 | 第68页 |
| (二) “孝”与“诚” | 第68-69页 |
| (三) “学”与“孝” | 第69页 |
| (四) 保全身体之“孝” | 第69-70页 |
| (五) “爱”与“敬” | 第70-71页 |
| (六) 谏诤 | 第71-72页 |
| (七) 忧 | 第72页 |
| (八) 葬之以礼、祭之以礼 | 第72-73页 |
| (九) 父母之志 | 第73-74页 |
| (十) “孝”与政治的关系 | 第74-76页 |
| 结语 | 第76-78页 |
| 主要参考文献 | 第78-85页 |
| 后记 | 第85页 |
