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没有上帝的理性何以可能--论《纯粹理性批判》中的先验神学问题

中文摘要第1-4页
Abstract第4-8页
导言第8-15页
 第一节 认识上帝:超出能力的要求第8-10页
 第一节 认识总体:出于理性的兴趣第10-12页
 第三节 为了"科学"(Wissenschaft):"批判"何为第12-15页
第一章 超验的要求:先验神学的问题第15-27页
 第一节 先验神学的理性根源第15-18页
  1. 作为自然倾向的形而上学何以可能第15-16页
  2. 出于自然倾向的理性认识上的背反第16-18页
 第二节 上帝存有证明的不可能第18-22页
  1. 本体论证明:混淆了中项的证明第18-19页
  2. 宇宙论证明:变形的本体论证明第19-20页
  3. 自然神证明:暗含的宇宙论证明第20-22页
 第三节 先验神学下的理性的病疾第22-27页
  1. 惰怠的理性第22-24页
  2. 颠倒的理性第24-27页
第二章 先验的理念:认识上的上帝第27-36页
 第一节 超越的知识:上帝之为上帝第27-29页
  1. 出于总体的知识第27-28页
  2. 出自概念的知识第28-29页
 第二节 先验的理念:上帝的不在之在第29-33页
  1. 绝对必然的存在:作为理念的上帝第29-30页
  2. 先验的理念:上帝的不在之在第30-31页
  3. 调节统一认识:上帝的"实显"第31-33页
 第三节 先验的理想:对认识而言的上帝第33-36页
  1. 大全的总体第33页
  2. 绝对的总体第33-34页
  3. 认识的理想第34-36页
第三章 "纯粹理性批判":对理性的满足第36-49页
 第一节 认识上帝:理性的要求第36-40页
  1. 超越自身的要求第36-37页
  2. 始于自身的要求第37-39页
  3. 追求圆满的要求第39-40页
 第二节 预设上帝:对理性的爱第40-44页
  1. 理性的才能被追求第40-42页
  2. 爱应当是理性的第42-43页
  3. 只有对理性的爱还不够理性第43-44页
 第三节 "纯粹理性批判":对理性需求的满足第44-49页
  1. 要求是理性的第45-46页
  2. 理性才能满足需求第46-47页
  3. 借由"批判"来满足第47-49页
参考文献第49-51页

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