| 摘要 | 第1-5页 |
| ABSTRACT | 第5-7页 |
| 图表目录 | 第7-8页 |
| 绪论 | 第8-9页 |
| ·研究现状 | 第8页 |
| ·研究意义 | 第8-9页 |
| 1 中国佛教宇宙论的发展与晚明时期的思想背景 | 第9-14页 |
| ·佛教宇宙论的传入与发展 | 第9-10页 |
| ·晚明时期的思想交融 | 第10-14页 |
| 2“法界安立，唯心所造”的唯心宇宙论思想 | 第14-30页 |
| ·“法界”的宇宙论与本体论涵义 | 第14-18页 |
| ·中国佛教宇宙论的“唯心所造”思想 | 第18-30页 |
| 3 佛教宇宙论的中国化——性觉与互具 | 第30-36页 |
| ·性觉：“心造法界”延续了《大乘起信论》的“一心开二门”思维架构 | 第30-32页 |
| ·圆融互具：中国佛教通过内在超越的形式达到此岸与彼岸的统一 | 第32-36页 |
| 结束语 | 第36-37页 |
| 参考文献 | 第37-38页 |
| 致谢 | 第38-39页 |