| 摘要 | 第1-6页 |
| Abstract | 第6-9页 |
| 第1章 绪论 | 第9-15页 |
| ·选题目的和意义 | 第9-10页 |
| ·选题目的 | 第9页 |
| ·研究意义 | 第9-10页 |
| ·文献综述 | 第10-14页 |
| ·关于“敬”的探究 | 第10-12页 |
| ·关于敬业精神的相关研究综述 | 第12-13页 |
| ·关于职业伦理的相关研究综述 | 第13-14页 |
| ·研究方法 | 第14页 |
| ·文献分析法 | 第14页 |
| ·比较分析法 | 第14页 |
| ·创新点 | 第14-15页 |
| 第2章 敬业精神透析 | 第15-28页 |
| ·儒家敬业精神的基本内容 | 第15-17页 |
| ·忠勤 | 第15-16页 |
| ·自强 | 第16页 |
| ·奉献 | 第16-17页 |
| ·敬业精神的发展脉络 | 第17-22页 |
| ·原始社会和奴隶社会时期的敬业精神 | 第17-18页 |
| ·封建时期的敬业精神 | 第18-19页 |
| ·资本主义时期的敬业精神 | 第19-20页 |
| ·社会主义时期的敬业精神 | 第20-22页 |
| ·敬业精神现状 | 第22-23页 |
| ·敬业精神总体发展水平 | 第22页 |
| ·不同规模企业员工敬业精神状况 | 第22-23页 |
| ·敬业精神在当代社会面临的问题 | 第23-28页 |
| ·社会转型期的症状 | 第23-25页 |
| ·市场经济的负面性 | 第25页 |
| ·法律制度的缺陷 | 第25-26页 |
| ·主体素质的缺乏 | 第26-28页 |
| 第3章 儒家敬业精神在中日两国企业文化中的传承 | 第28-38页 |
| ·日本企业文化中的儒家敬业精神 | 第28-33页 |
| ·安人必先修己 | 第28-29页 |
| ·以人为本 | 第29页 |
| ·家内和合 | 第29-30页 |
| ·团队协作 | 第30页 |
| ·勤勉忠恕 | 第30-31页 |
| ·以义为上,义利两全 | 第31页 |
| ·自强不息 | 第31-33页 |
| ·我国民营企业敬业精神现状分析 | 第33-35页 |
| ·儒家敬业精神在民营企业中的优势 | 第33-34页 |
| ·儒家敬业精神在民营企业中的劣势 | 第34-35页 |
| ·儒家敬业精神在老字号企业文化中的特征——以同仁堂为例 | 第35-38页 |
| ·济世养生的崇高使命 | 第35页 |
| ·同修仁德的激励机制 | 第35-36页 |
| ·质信过硬的自律态度 | 第36页 |
| ·开拓创新的进取精神 | 第36-38页 |
| 第4章 儒家敬业精神在当代企业中的应用模式 | 第38-44页 |
| ·儒家敬业精神在中小型民营企业中的传承模式 | 第38-40页 |
| ·培养创新文化 | 第38-39页 |
| ·塑造学习精神 | 第39页 |
| ·转变整体主义思想 | 第39-40页 |
| ·儒家敬业精神在当代企业中的创新模式 | 第40-44页 |
| ·以和为贵——和谐与创新的辩证统一 | 第40-41页 |
| ·团队精神——群与分的辩证统一 | 第41-42页 |
| ·仁爱德治——修己与安人的辩证统一 | 第42-44页 |
| 第5章 结论 | 第44-46页 |
| ·综述 | 第44页 |
| ·展望 | 第44-46页 |
| 参考文献 | 第46-48页 |
| 致谢 | 第48-49页 |
| 作者简介 | 第49页 |